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视其善者,取以为师;视其恶者,用以为戒
以史为镜,学皇帝所学
出自《资治通鉴外纪》卷二。
周文王姬昌刚刚当上西伯(周建国时,以华夏视角对当时天子的称呼)时,一日在郊外出行,看到有死人的骨头散落在外,于是,周文王吩咐仆人把这些骨头妥善掩埋了起来。仆人对文王说:“这些是早已死去很久的人的骨头,已经没有主人了。”周文王回答:“天子有天下,他就是天下的主人;诸侯有一国,他就是一国的主人;今天这些枯骨,我就是他们的主人,怎么忍心看着他们暴露于郊外,而没有人管呢?”当时的人们知道这件事后,都夸赞文王品德高尚,即使是枯骨都可以受到西伯的恩泽,那么活着的人岂不是更加幸福啦。
周文王仁德施政,恩泽不仅惠及活着的人,还包括死去的人。正所谓“为人君,止于仁”。
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