与生活在大山深处的孩子们相比，我还是幸运的，尽管我也出生在贫穷落后的农村。大山深处信息闭塞，交通不畅，通讯滞后，除了种地，农民别无其他经济来源。生活在大山里的孩子又能如何走出大山？设身处地，换位思考，我懂得这是一个沉重的话题。

祖祖辈辈，脸朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。何曾知道山外面的世界？问天天不语，呼地地不应，很少有人能够萌发走出大山的念头，更没有那种勇气。子承父业，耕种着贫瘠的土地，放牧着满山的羊群，引颈高唱着那粗犷的山歌。

这就是大多数人的生活，如要有人想走出这大山，只有一条路——那就是通过知识改变命运。

走出大山的道路山重水复、坎坷曲折，而且路上的行人稀少，势必要忍受孤独和寂寞，甚至冷嘲热讽。

父亲坚硬的臂膀和坚强，还有母亲粗糙的双手，家里人的牺牲，才能托起一个山里孩子大学的梦想。

实现这个梦想靠的是你的努力了，你丝毫不敢松懈更不敢回头看，因为身后那是父母、亲人期盼的眼神，你就是他们的希望。

走出家乡的大山并不难，难的是能够走出自己心中的那座大山。

云南大学的马加爵、上海海事学院的杨元元，他们通过自己的努力走出了困着家乡的那一座座大山。可惜的是，他们没能越过自己心中的那座大山，走出自我，来个脱胎换骨的变化，最终困于心中的那座山中，无法找到出路而毁了自己。

从贫困和艰难中走出来的孩子，有一种强烈的自卑感和过于敏感的心态，加之专心攻读圣贤书，而忽略了人际交往和其他兴趣的培养。艰苦的生活和环境形成了吃苦、坚强、自立的性格，把一切困难、挫折藏在心中，从不轻易向人诉说。最终在他们的心中形成了一座大山，外人走不进来，自己走不出去。

1991年，一张“我要上学”的照片让全中国人记住了那双大眼睛，安徽金寨农家女孩苏明娟成为“希望工程”的宣传标志。今年，34岁的苏明娟当选共青团安徽省委副书记。

“大眼睛女孩” 苏明娟的人生经历值得每一个学子学习，尤其是走出大山，走进校园，步入社会的孩子们更应该深思。

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我曾在以前的帖子中《英语学习点滴》（1–10）以及《给英语专业学生的几点建议》（1-2），谈了英语学习方面应注意的有关问题，今天主要谈谈英语学习方面的三大功力。

一、要坐得住

这是英语学习最基本的要求了，只有稳稳地坐下来才能静心求知。打坐悟禅，冥思苦想，都是静静地坐下来，然后才能够达到境界，实现成果的。猴子喜欢玩耍，纵是一时闲下来也抓耳挠腮，东张西望，不会专注去做某件事情，好似屁股下面有一团火。难怪人们称之为毛猴子，就连其祖师猴王孙悟空也很难静心禅悟。

坐下来，而且坐得住，这是研究学问的第一步。我常一坐就是几个小时，而从未觉得有何不妥。我新来的对桌是个年轻人，原在乡镇里工作，刚来局里时，他竟惊讶于我的坐功，这许是我多年形成的习惯了。

坐得住，这是钻研学问的第一步，如打坐或禅坐，是修炼内功的途径。

二、要有定力

仅仅坐得住还远远不够，还要有定力，或者说是一股专注力、凝聚力，抗干扰的能力。坐在那里，身在曹营心在汉，挂羊头卖狗肉，就是没有定力的表现。

有定力，方能坐冷板凳，耐得住寂寞，经得起挫折；方能潜心研究英语知识，有所成就。无定力，便会为功名利禄所诱惑，被欲望所驱使，就会半途而废，或止于小成。

蹲马步、站梅花桩、金鸡独立，展示的是一种定力，因为心无杂念，心无旁骛，或者说只有一种意念，用到英语上来说，那就是只有一个目的——把英语学好。

当你陶醉于英语学习之中，你就会忘记了周围的一切，达到了忘我的境界，也就有了很高的定力。

三、要下苦功

坐得住，有了定力，还要下苦功夫。任何事情都不是一蹴而就的，越难以达成，说明所从之事越有价值，付出与收获是成正比的。

多年前，哥哥 @wnh518518在报考律师资格考试时，又不知付出了多少心血，恐怕只有他本人清楚。有一次，我回到了老家住了下来，第二天清早大约4点钟左右，我起来到院子里去上厕所，却发现哥哥住的那个小屋里已亮着灯。哥哥在看法律方面的书籍，已这样坚持很久了。后来，哥哥终于拿到了律师资格证书。

还有哥哥的一位同事，是一位数学老师，立志考研。冬天的学校宿舍里没有暖气，那位老师就披上被子，把自己裹起来，坐在床上看书。最终考取了山东科技大学的研究生。

学英语也是这样，不付出艰辛的努力，不会有好的收成。曾有一位大学生向我讨教学习英语的捷径，我没有答复他。我不但不预备答复他，而且还要轻视这样无知的见解。

坐得住，有定力，下苦功，一定会把英语学精、学透。

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1979年，在我11岁的时候，我们全家就搬到村最西头新盖的房子里去了。原来在村中住的房子是地主家的一个仓库，屋顶墙角处已裂开了一个大大的缝隙，赶上雨雪天还要用盆接着，最担心的是下大雨，生怕房子经不起风雨会塌了。在这之前，能住上遮挡风雨的房子，也就是我的理想了，尽管那时的我还对理想有着模糊的概念。

自己渐渐长大，也就在放学后干起了农活。薅草是农活外最主要的事情了，把薅来的草晒干，可以拿到集市上去卖。那时也没有现在人用的除草剂和农药，草疯长，到处是割草的伙伴。当然，农活还是主要的。收割小麦时，毒辣辣的太阳晒得脸和胳膊红肿，似扒皮的样子。秋季还要钻到玉米地里，去掰下部分那脏乎乎的玉米叶子，为的是让玉米棵子通风，减少营养散发。不只是又脏又累，手和脸有时要被划破了，玉米叶子的边角也很锋利。

还有刨地、播种、施肥、浇水、锄地，推磨、压碾等等，总之永远有干不完的农活。

印象最深的一次，是跟着姐姐到村东最远的一块地里去干活。那块地在村东，走着要用40分钟的样子；还隔着一条河，河上只有几块石块，算是过河的桥了。遇上水大的时候，就得脱鞋光着脚丫子过河。

因为离家远，也只好把地里的活一块干完再回家，毕竟来一趟也不容易。那一次，天下着牛毛小雨，虽戴着一顶草帽子也无济于事。我肚子也饿了起来，衣服也湿漉漉的，鞋上也粘上了泥巴，只好光着脚丫继续干。冷了，就蹦上几下，活动活动。那时的我就有了自己的理想，一定要好好学习，离开农村，农村太苦了。

1985年，我考上了一所中专，吃上了“国库粮”，也算走出了农村。这一年，哥哥也考上了一所高等专科学习。一个贫穷家庭同时走出了两名吃“国库粮”的学生，曾轰动了那个村庄，还有公社（就是现在的镇），山沟里飞出了金凤凰。

去了一个陌生的城市，进了中专学校，开阔了眼界，也感受到了英语的重要性，我便对自己喜爱的英语有了一个设想，也是我的理想了——那就是通过自学拿到英语专业的专科、本科毕业证书，以圆自己的大学梦想。

仅在初中学过两年英语的我，开始了漫长的自学历程。1993年参加自学考试英语专业专科考试，1995年获得专科毕业证书；1998年参加英语专业本科考试，1999年获得本科毕业证书。2001年，我又通过日语考试，拿到了文学士学位。

拿到本科毕业证书时，我已工作10年了。困于拮据的生活，面对着死气沉沉的单位，还有各种不公，我又有了新的打算，新的理想了——通过考研，上升到一个高的层次，离开原单位。

这便有了2000年后的三次考研，可结果未能如愿，我的理想落空了。

可我有幸考入了机关事业单位，现在从事着具有挑战性的招商引资工作。虽步入知天命之年，可我并不认命，我还有自己的理想——过几年离岗后，到外语院校深造，系统学习英语；或者招聘去民营企业做翻译，可以拿到双份的工资了。

然后，当我老了之时，我会在电脑前读一读Steemit上各位朋友的大作，写一写自己的感悟在上面发表。如果累了，我会离开电脑，去拜读一下那些名人的篇章。

回顾一下自己的理想或者说梦想，有的实现了，有的未能如愿，但它们却一直激励着我。

正如余光中在《写给未来的你》中写的那样：理想不是实惠的东西，它往往不能带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏，学会精神享受，学会与他人不同。

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学习过翻译的人都知道，老外喜欢开门见山，写作时都是先说什么人做什么事，然后再说周围的环境。可我们国人喜欢转弯抹角，喜欢迂回，把周边的环境大加渲染、描绘，无非是为了引出一个人一件事来。

请看《鹿鼎记》的开头：北风如刀，满地冰霜。江南近海滨的一条大路上，一队清兵手执刀枪，押着七辆囚车，冲风冒雪，向北而行。

再看英译本：Along a coastal road somewhere south of the Yangtze River, a detachment of soldiers, each of them armed with a halberd, was escorting a line of seven prison carts, trudging northwards in the teeth of a bitter wind.

两种语言文化的差别跃然纸上，究其原因，我认为大约是这样的：

英美人的祖先生活在气候恶劣的近海边，暴风雨雪，飓风海啸，随时都可能来临。为了生存，必须同大自然做坚决的斗争，提倡个性的发展和对自然的索取，注重对自然的研究，珍惜文化艺术的成果。

所以，西方尤其是英美国家诞生了许多自然科学家，也形成了西方人直率、务实、严谨的性格和工作作风。为了征服自然，必须研究自然，然后用实力改变自然，让自然为我所用，最后形成的结果就是“船坚炮利”。文艺性的东西在西方（包括日本）也很受重视，比如日本的歌曲、动漫等，也常见抗日片里，日本人哼唱家乡小调的插曲。

我们的祖先生活在相对温和的大陆内地，气候适宜，也无大的自然灾害。所以，我们的祖先就很珍惜这来之不易的环境，祈求上天的保佑，倡导天人合一，人与自然的和谐发展。尊重自然，把自然摆在了首位，自然带来了富裕，也带来了福音。

然后就有了祭天、封禅活动，以及对保佑黎民的各路神仙的崇拜。对天和自然的颂扬文字铺天盖地，注重的不是征服自然利用自然的各种成果，而是理论性的东西。一些文艺性的东西，被列入了下九流，而“戏子”一词也带有明显的贬义了。

所以，西方的坚船利炮很快就打开了旧中国的大门。

从下面的这段翻译中，西方人的务实也能窥见一斑。

这项工程对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面建设中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要意义。

英语译文：This program has great significance for renhancing national spirit and a spirit of the times, cultivating good moral habits, coordinating material civilization with spiritual civilization, and advancing the great cause of building socialism with Chinese characteristics.

我们国人绕了一大圈子，说了一大堆，无非就是强调这项工程具有十分重要的意义。先把理由摆出来，让你心服口服，不得不服，最后才下定论。而老外一开始就说其结果，意义重大，最后才举出那些例子。

这使我想起了针对外国人的汉语水平考试，我曾看到过两个题目，真让老外摸不着头脑。

录音：小明，吃早饭了吗？——吃个蛋！请问，小明早饭吃的啥？

录音：小明，这是小红的书吗？——你大爷的，我的！请问，这是谁的书？

我们中国人就是喜欢拐弯抹角，很简单的事却不明说，硬要拐一大弯。

还有，如果有人向你借钱，你如不想借，会有一大堆理由，还不能明说出来。比如，你可以回答，“孩子也要上大学了”、“我还要买房子了”等等。我们国人一听就明白。可老外会一直纳闷：借给还是不借给？与孩子上学，买房有啥关系？

这就是文化的差异，反映到语言上会有许多有趣的地方，值得我们仔细研究体会。

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女儿书桌前面的书架上，有一本《余光中散文精选》，那是浙江文艺出版社2011年3月出版的。余光中先生用“上游的风景”来代替了序言，代序的末尾是这样写的：近年来我为中学生题字，常写：“中学是学问的上游，上游清则下游畅。”但愿我这本书能成为上游的一片风景。

我深深折服于先生的洞察力和文笔的清新。初次听到先生的名字是他的那首传遍海峡两岸的《乡愁》，那种对祖国母亲依依不舍的思念之情，时时折磨着一个游子孤独的心。

余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建。1952年毕业于台湾大学外文系。一生从事诗歌、散文、评论、翻译。

翻开《余光中散文精选》，先来《听听那冷雨》：

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。

恰似今天这恼人的天气，临近冬至，渐入寒冬，这里迎来了2017年的第一场雪。我却在雪中往返于泰安、济南间，把在济南租赁办事处房子里的东西全拉了回来。住了近一年，真要搬走了却有种惆怅的感觉，似这天气。加之又在感冒中，精神颓废，10点04分，正是我在赶回泰安的路上，天潮地湿，却不想先生今天在高雄辞世了。先生再也不能为我们写作了……

再听听先生讲的《朋友四型》：来按你门铃的人很多，岂能人人都令你“喜出望外” 呢？大致说来，按铃的人可以分为下列四型：第一型，高级而有趣；第二型，高级而无趣；第三型，低级而有趣；第四型，低级而无趣。

把人间百态，各色人等一下子就划清了界限，还不失幽默。

来看看《开你的大头会》吧。我们中国人似乎有一种爱好，那就是喜欢开会，大事小事都要不停地开会研究，研究来研究去，最后还是要开会研究。于是，余先生就把散会称之为会议最好的部分了。

针砭时弊，敢于直言，是因为爱着才会在意、才会痛斥，这是先生的可爱和真实之处。

“我在乡愁里如梦如幻……”是降央卓玛的歌声。乡愁里的先生没有在梦幻中哀叹，那是他深深的爱和愁。

我又何以来怀念先生呢？我会细细品味先生的那本散文精选。

愿先生安息！

附：《乡愁》

小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，
新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。

英文译文
When I was young,
my homesickness was a small stamp,
I was here,
my mother was there.
After growing up,
my homesickness was a narrow ticket,
I was here,
my bride was there.
Later,
my homesickness was a little tomb,
I was outside,
my mother was inside.
And now,
my homesickness is a shallow strait,
I am here,
the mainland is there.

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许是我的皮肤有点与众不同的缘故，被蚊子叮咬后，会留下一个小红点，也不扩散肿胀，很长时间消失不了。大约是前年，我的额头中央，正是天眼之位置，被蚊子咬了一口。不知不觉我就用手抚摸、抠挖，皮肤感染、结疤，最后色素沉淀，留下了一块小小的遗憾。

本来我可以完全置之不理，过上一段时间，不止是这个红点，就是那只做了坏事的蚊子，也就不可能存在了。小不忍乱大谋，过于注重琐碎的东西反受其累，欲罢不能。

清朝康熙年间大学士张英一天收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。

张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

生活不是战场，无需一较高下。有些事，淡然处之，学会忍让，包容，勿怒，才会收获快乐。

使我也想起了幼时发生在村里的一件事情，两个孩子因为2元钱，大打出手，其中一个用砖头把另一个孩子拍得头破血流，最终死亡，肇事者也难辞其咎，被判了死刑。为了2元钱搭上了两条人命，值得吗？

佛说，大肚能容容天下难容之事。亲爱的兄弟请不要动怒，因为主说，伸冤在我我必报应。

善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。多行不义必自毙。那我们还有什么耿耿于怀的呢？

有些事，有些人就是垃圾，粘上只能给你带来恶臭和不快。恐怕你一时还难以摆脱，得不偿失啊！

心怀高远，抱一颗仁慈之心，就会无视，也不会困于碎屑之中。因为你的心，你的眼光，是向着远方的。

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