让一个人、一件事走进心里是在不知不觉间，我又何时让写作走进了我的世界，已没有任何印象了。只记得开始时就是类似记日记的东西了，拿到一塑料封面的笔记本，如获至宝，向其倾诉着自己的所见所闻，所思所感。

后来，也学着作家的样子给自己取了个笔名，一有感慨，有话要说了，便奋笔疾书。文章虽未见诸报端，却也在学校征文活动中多次获得奖励。初中时有了英语课，我对英语就产生了浓厚的兴趣。汉语、英语虽是不同的语言，我却对中文写作、英语学习保持着热情和兴趣，一直到今天。

或许就是左脑优于右脑的缘故，我对语言、数学、逻辑分析等学起来得心应手；可对空间想象、机械制图、音乐等望尘莫及，也没有那个喜好。

在与Steemit相识之前，我花在英语学习上的时间要远高于写作的时间。毕竟，靠写作来吃饭或者增加点额外收入，几乎是不现实的了。倒是学好英语，有的是施展才华的地方，还能有不错的收入。

Steemit给了我们一个很好的平台，既锻炼了写作水平，又赚了真金白银，何乐而不为呢。

我以前阅读文章的习惯是一目十行，没有仔仔细细地通读整篇文章，蜻蜓点水，往往得不到文章内容的实质。比如：只知道一将军趁黑调戏妃子，妃子拉下其缨带的故事，却竟不知与楚庄王有关。

随着电脑的普及和应用，也很少动笔写字了，可在Steemit发表文章需要打草稿时，才发现竟有好多挂在嘴边的字不会写了，也出现了一些错别字。好久不用真的就生疏了。这也与以前读书不求甚解，只看个皮毛有关。

可这一切却被Steemit彻底改变了。

Steemit上人才济济，藏龙卧虎，每日美图美文铺天盖地，文章如要得到大家的认可、鲸鱼们的青睐，必须拿出高质量的文章来才行。

英语学习退居到了第二位置，我开始对可能用到的、一知半解的知识点进行了网络搜索学习，也把女儿高中时的语文课本以及阅读材料找出来，认真读了起来。对《读者》、《特别关注》、《青年文摘》等杂志，也抽时间细细阅读。甚至英语学习过程中遇到的一些知识点，我也加以留意，以备不时之需。

我由一个英语专业的自学者，开始成为了一个中文专业的自学者，这一切都得益于Steemit。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

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一、妻子临近退休年龄，可又在家闲得发慌，只好在山东科技大学找了个宿管的工作。学校里的那些孩子们会把一些不用的书籍扔到垃圾桶里，妻子发现后觉得可惜，就会选些觉得我能用上的书本带回家来。

那些书籍扔了还真是可惜，《西方经济学》、《旅游英语》、《新编大学综合英语》，我都能用的上，还有一本《大学语文》，是山东大学出版社出版的，书还有八、九成新，里面的内容未做任何标记，只在扉页印刷的“主编”后面，用笔画了个类似对号的插入符号，在原来主编人员的前面加上了“米志鹏”的字样。这大约就是这本书的主人，自封了第一主编，恐怕他连这本书的内容也没有看过。

这使我想起了非洲的那些青年，非洲何以那么贫穷？非洲的男人不干家务、不下厨房，娶了妻子就是用来生育的。非洲年轻人享乐第一，得过且过，也不那么勤劳、敬业。我们国家也有不少援非的工程项目，有一次，中方人员让一非洲小伙去找一件类似于螺丝刀一样的工具，可等了半天也不见人影，那非洲小伙早就独自享乐去了，把工作抛到了九霄云外。

可怜之人必有可恨之处，看来不假！

二、我中专毕业后分配去了一家棉纺厂，纺织女工的辛苦自不必说。女工在车间里的工作属于一个萝卜一个坑，根本没有多余的时间，况且上下班时间与科室的常白班不一致，所以幼儿园里接送孩子的事情就落到了爸爸们的头上。纺织厂里男人的工作相较于女工，还算轻松。除了接送孩子上幼儿园，男人们还承包了家务，完全一副全职家庭妇男的样子。就连幼儿园的孩子的哭叫声也与别的地方不一样，一般孩子们会哭着找“妈妈”，可棉纺厂里的孩子们哭了只会喊“爸爸”。

由此可见，纺织女工是多么辛苦啊！

三、我原来的单位，就是上面提到的那个棉纺织厂，管理上存在很多漏洞，也许就是企业后来倒闭的原因之一。厂大门口的门卫通常是两个人，中午吃饭时间要轮流着去吃饭，就只有一个人了。而这时，就有人利用这个时机从厂里面往家里运东西。

两个人抬着一木门来到了大门口，那个门卫紧张了起来：拦住吧，低头不见抬头见，那就得罪了人。不拦吧，让领导或者别人看见，也不好交代。虽说放行了，门卫却教育了一番：“你们这样做，太突然。下一次再有这样的事，你们先打个电话来，我就装作去洗手间，趁没人时，你们再出大门。”

门卫真是聪明啊，就算领导问起来，他也有话回答：我正好去了卫生间，没有看见……

四、欠什么也别欠人情，一般人们都是这样考虑的。究其原因，就是两者间还不够亲近。欠着别人，总觉得心里发慌，觉得有愧于人家，心里不那么安宁。所以，总在寻找机会还人家的情分，似偿还一笔债务，还清了也就轻松了。这只能说明了两者间的距离，两个亲近、亲密的关系不会想着谁欠谁、谁还谁情分的问题。故而，有些情分还是欠着的好，有时人情代表着一颗温暖的心。

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《常回家看看》这首歌曾火遍大江南北，让人动容的歌词、温暖的旋律打动了多少人的内心，也戳痛了多少在外漂泊、闯荡、打工人的心。“……妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈……”

说起家，男人就是那院墙、就是那院墙里面那挡风遮雨的房子。给女人、给孩子一个家，一个安全、温暖的窝，这是男人最大的心愿。纵使房子破旧、简陋，却能抵御风寒，流离失所、居无定所、房屋漏雨飘摇，都是男人心上的痛，男人会为此奋斗一生。

男人的痛苦在心里，永远不会跟自己的女人和孩子诉说，他得用自己的身体撑起一片天、维持一个家。男人也有流泪的时候，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处，他只是把这份悲伤藏在心里，而不能挂在脸上。只能让时间慢慢冲刷，随流逝的时光淡忘，闲下来时，偶尔用内心的苦涩舔舐一下伤口，让它渐渐愈合。

男人累了，可他不能停下来歇一歇，更不能把肩上的担子放下。再苦再累，男人也要挺起腰板，因为他的身后还有期盼、渴望的眼神。即使跌倒了，男人也要站起来，继续走下去，努力赚钱，养活老人、妻子、儿女。

父母一天天老去，孩子还未成人，男人到了中年，肩上的担子更重了，更累了。

待子女长大，又要开始张罗孩子的工作，跑断了腿，磨破了嘴皮子。退休的父亲奔波于家与煤矿之间，求人托人，总算解决了二姐的工作。岳父平生只吸了两颗烟，一颗是在得知自己右派被平反后，另一颗是在妻子的工作有了着落时。

这是男人的责任，也是男人的劳累。

男人不是不会快乐、不懂浪漫、不够细心，只是他把这一切都放在了心里，不愿流露出来。只是想着如何挣钱，如何实现自己的梦想。

有泪难忍，男人也只能躲在无人的角落里独自泪流。男人流泪，会被人讥讽为不像个男人，也只有男人才会深切体会到这种苦和累。

一口口袅袅青烟，一杯杯寂寞忧愁。唯在此时，才会走进男人的内心，看到一个真实的男人。

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一、教师是人类灵魂的工程师，可并非每一位教师都能配得上此称号和殊荣。女儿中学时有位老师，姓范，个子矮矮的，不到1.60米的样子，学生们私下送了个绰号：根号2（√2≈1.4）。

新生开学的前几天，范老师便开始了学生家庭情况调查，谁的父母在市政府工作、谁的父母经商等等，渐渐地那些有着家庭背景、衣着鲜亮时尚的学生进入了他的法眼，那些请客、送礼的家长们的孩子自然受到了范老师的格外关照。

有一次，酒足饭饱后的范老师吐了真言：“班里50多个孩子，你要让我说谁的家长送了礼，我不记得了；但谁的家长没送礼，我可一清二楚。” 由此看来，不送礼的家长已是少的可怜，成了凤毛麟角了。

我不知道像这样的老师现在过得怎样，我祝愿他们早日下课。

二、“七十三，八十四，阎王不叫自己去。” 意思就是这两个年龄点是人生的两道坎，既要注意，一般也避讳这两个数字。为何是单单这两个数字呢？原来与圣人有关。孔子虚岁73时去世，孟子虚岁84时去世。像孔子、孟子这样的圣人都不能越过这两道坎，那一般的平民百姓就更不用说了。所以，尽管没有科学的道理，但人们还是很在意和忌讳的。

三、还未到知天命之年，我的几颗完好无损的牙齿却慢慢松动脱落了。究其原因，可能与我吃饭吃得快，喝热汤有关。
失去了，才懂得它的珍贵。看到现在的年轻人有的甚至用牙齿咬啤酒瓶盖，甚是不安。不注意保护牙齿，待到失去时，就悔之晚矣。

四、女儿上学时不用的那些书，我一般会送给用得着的邻居家的孩子，或者同事们的孩子。课本教材、辅导材料、英语方面的书籍，总会对这些孩子有些用处，也总比当做废品卖了强。所谓废品，就是放错了地方的有价值的东西，我们应该最大发挥这些书籍的价值。

五、CCTV风云剧场正在播放电视剧，剧中的那位医生经受了感情的挫折，亲友们很是关心、相劝，不想医生竟坦言：我有最好的开导，我一回到医院里，看到我的那些生老病死的病人，我就好了。

如农村集市般熙熙攘攘的医院里，有着各种各样的形态——被搀扶着的、坐在轮椅上的、躺在病床上的，什么地位、名利、得失在这里都变得毫无价值。

一个人丢失了一只鞋闷闷不乐，直到走在街上看到一个人失去了一条腿。一个人失去了一条腿垂头丧气，直到看到一个人失去了双腿，坐在轮椅上。失去了双腿的那个人悲天悯地，没了生活下去的勇气，忽然有一天看到送葬的人们。

生命是最为重要的，没有了生命，就像失去根基的大厦，一切终会轰然倒下。

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领导找去谈心，大体的意思就是，手指虽然长短不齐，可十指连心，尽量做到公平，可又难以面面俱到，凡事不可能做到绝对公平。领导用心良苦，我们做下属的能够理解。所以，人人敬业，努力工作，单位连年评为区先进单位，2015年成为省级文明单位。

本是同根生，可现实生活中兄弟姊妹相煎的也不在少数。为了家产、遗产，为了照顾老人，为了鸡毛蒜皮的家务事，竟起了矛盾，骂起了自己的老娘，甚至大打出手，反目成仇，老死不相往来。不能相互谅解，没有包容之心，这样的家庭何以言传身教后人，何以大富大贵，哪来的阖家幸福？

历史上的管仲，家里很穷，还要赡养老母亲。鲍叔牙几乎拿了所有的本钱同管仲一起投资做生意，可赚了钱分钱的时候，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看不下去了，可鲍叔牙却说：管仲家里穷，又要奉养老母亲，多拿一点没关系。

管仲和鲍叔牙一起去打仗，可每次管仲都要躲在最后面，大家就骂管仲是一个贪生怕死之人。鲍叔牙却替管仲说话：他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！

鲍叔牙的懂得、理解和保举，让管仲得以生存，被齐恒公任为上卿，也由此使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主，使齐国成为“五霸之首”。

曹操大败袁绍后，获得许多手下人写给袁绍的信。但曹操却下令将这些书信一把火烧了。曹操说：“当时袁绍强大，我都不能自保，何况他们呢？”

曹操不予追究，顾全大局，稳定人心，体现了曹操对手下将士的谅解和大度，也使得各路将才得以齐聚曹操麾下，最终称雄天下。

楚庄王犒劳大臣，有位将领却趁蜡烛被风吹灭之之际，调戏了一下楚庄王的妃子，妃子在黑暗中扯断了那人的缨带。没想到楚庄王却下令所有大臣把自己的缨带撤下丢掉，然后才命人点燃蜡烛，此后再也不提此事。

楚庄王的解释是，酒后失态是经常发生的，不必怪罪。

后来那位将领作战英勇，立下了赫赫战功。

理解宽容别人没有失去什么，反而让人更加敬重，更加卖力，而自己也落得一个好名声、好心情。

被誉为“穷人银行家”的穆罕默德•尤努斯是一个平易近人、心地慈善的人，他被孟加拉社会最底层的穷人的困境所触动，在孟加拉成功地推行了贫困农户小额贷款的特定模式，使穷人找到了自信，生意越做越大，帮助他们永远摆脱了贫困。

2006年，穆罕默德•尤努斯被授予诺贝尔和平奖。

因为懂得穷人的疾苦，所以才有了触动，有了心痛，有了行动。帮助别人，同时也成就了自己。

甘肃残疾优秀高考生魏祥在给清华大学的信中，恳求清华能给他母子俩帮助解决一间陋宿，供其娘儿俩能够栖身。

清华大学很快回了一封情真意切的信函，并为其母子安排了一套便宜的居室。在回信中，清华鼓励学子们说：人生实苦，但请你足够相信！

清华大学人才辈出，硕果累累，从清华走出的学生上至国家领导人，下至各行各业的业务骨干，有成就者非常之多。

清华大学严谨务实，懂得包容和欣赏，懂得尊重别人，成为青年人向往的地方。

反观上海海事学院的杨元元，如果我们能够像清华一样理解、包容、呵护一棵弱不禁风的幼苗，悲剧又何以能够上演？

那位善解人意的老师与那个自卑而又自尊的女孩有了一个约定，只有两人心知肚明的约定。课堂上，当那个女孩子举起右手，老师明白她是真的知道答案；当女孩举起左手，老师也明白她不知道答案，这时老师就不用点她的名来回答问题。

老师这样做是在给那个自卑的女孩以自信和自尊，慢慢地女孩走出了自卑，找到了自信和阳光。

能够遇上这样的老师，女孩何其幸哉！

“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”

就让冰心老人的这首诗作为结束语吧。

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那一夜下了一夜的秋雨，第二天我因事去济南，时间尚早，我便步行了一段距离去泰安高铁站。天虽然还有点阴，空气潮乎乎的，但空气里却透着一股泥土、绿草的清香，太阳也似乎要钻出云彩里来了。

走在路边的人行道上，走上一段距离，就会发现脚下爬行的蚯蚓，大概是被昨夜的雨水冲灌了出来。我小心翼翼，生怕踩到它们。有一条粗一点的蚯蚓，身上明显有一段是接上的，好像人身上缠的绷带，我猜想这就是蚯蚓自我疗伤后留下的疤痕吧。

蚯蚓似乎有再生的能力，据研究，当蚯蚓被断成两段时，随着细胞的不断增生，缺少头的一段的断面上，会长出一个新的头来；缺少尾巴那一段的断面上，会长出一条尾巴来。

这使我想起了一道菜的做法，大概叫蚯蚓炖豆腐：

先把蚯蚓放入清水中，在水里放入适量盐，目的是让蚯蚓把身体内的泥吐出。2-3小时换一次水，直到蚯蚓把泥全部吐出，水里无泥为止。将蚯蚓捞出滤干水分，放入盛放豆腐的容器内，蚯蚓需要避光，所以它们就自己慢慢的钻入豆腐里面，等全部钻进去后，烧锅开水，将豆腐放入，煮十分钟，捞出后，用刀切片，浇上酸辣的蒜汁。

蚯蚓的生命力可谓强矣，却在神不知鬼不觉间被碎尸八段，成了人们餐桌上的佳肴。

我也曾看到过喝鲜鹿血、活吃猴脑的报道，上面附着相关的照片。被圈养着的鹿已变得瘦骨嶙峋，隐约可见身上抽血打过的针眼，苟延残喘，连惊慌都没有了，满目的忧伤、凄凉。

那只被关着的猴子，满是呆滞的眼神，等着被敲开头盖骨，让人品尝那鲜活的、甚至还会动的脑浆。

大自然的生灵，竟被人如此作孽了。无论动物、植物，还是一山一水、一景一物，包括自然界的一切，都是上天赐予人类的财富，虐待它们，终会受到毁灭性的惩罚。

善待动物，善待生灵，善待大自然吧。

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