首先说明一下，我这样写并不是宣传迷信，而是根据这些有据可查的事实说明一个道理：神、人、鬼都是向善的，仁者无敌。

一、乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，当时不是为开发旅游，而是在岷江、青衣江和大渡河的三江汇流处经常发生沉船事故，当地老百姓为了镇江水而建了这么一尊大佛。有意思的是，自从建了大佛之后，未发生过一起沉船事故。

二、而据历史明确记载，每逢治极乱世与人心向恶的时代，济南五龙潭便会发生异相，最近的两次有明确考证的记载一是1908年清末，此潭在深夜突然沸腾，随即有一处唐代府院浮现，这在《山东志》有明确记录，还有一次是1938年，一夜之间潭中水声巨响，第二天早水面漂浮大量古书。

三、河南省鹿邑县明道宫内的老君台，为鹿邑独有的一大景观。老君台，是老子设坛传道讲学的地方。

1938年，日军行至鹿邑县城，发现有两个高大的建筑。左边的是县城城墙的东南角楼——奎星楼，右边的是供奉着太上老君的老君台。日军指挥官误以为它们是国民政府的抗战工事，就命令架起迫击炮，先攻击这两个高大的目标。一炮击中了左侧的那个奎星楼，把整个奎星楼炸的粉碎，又对准右侧那个更为高大的建筑，一连打了十三发，一颗都没有爆炸。当这队日军爬上老君台，看到台上大殿里供奉着〝太上老君〞，整个日军队伍哗然，一个个张口结舌，目瞪口呆。继而全体日军便不约而同，齐刷刷的跪倒匍匐在大殿门前，磕头作揖，并口中念念有词，请求〝老君爷〞宽恕自己”向老君台开炮”的罪行，并保佑自己能平安回国。

老子在《道德经》中说：“人之道，为而不争。”又说：“天之道，不争而善胜。”老子认为战争是“天下无道”的现象。但是老子并不反对一切战争。他说：“夫慈，以战则胜，以守则固。”就是说：慈愛，用来征战就能胜利，用来守卫就能巩固，正所谓“仁者无敌”。

以上这三个事件都是有据可查的，可有些东西现代科学也无法解释。唯一能够解释的就是，神也是向善的。

四、我小时老家一邻居，当家的姓曹，论辈分我们称呼其为曹大爷。有段时间，曹大爷曾以杀猪为生，杀一头猪收2元钱，再留下猪下水。曹大爷家共生了5个儿子，没有女儿。儿子个个身体健壮，如曹大爷一般。儿子们名字也取得简单易记，按顺序排：大娃、二娃、三娃、四娃、五娃。二娃与我年龄相仿，也就接触的多了。有时，还在一块切磋一下棋艺。

二娃初中毕业后就回家种地了，村北有一深沟，二娃常去那里开荒种些瓜、豆角之类耐旱的作物。深沟荒地里长满了杂草，蛇、刺猬多得很。二娃每发现蛇就用刨地的䦆头将其砸死，捉住刺猬后便用绳子将其吊起来，下面用火烤，刺猬凄惨的叫声传出很远。不知，二娃为何如此痛恨这些动物。

到了结婚的年龄，曹大爷同儿子一起到村东的河里捡石子、筛河沙，到自家地里挖土；二娃到村北的深沟里捡拾裸露在外面的棺木材（那都是好木材）、砌坟用的厚厚的砖，这样房子很快就盖起来了，也没花多少钱。房子盖好了，可找媳妇成了一大难。最后，找了一个寡妇（其丈夫同人家打架时被别人用猎枪打死），倒也安稳过日子。

后来，不知为何曹大爷家与另一家曹姓邻居打架，二娃用干农活用的抓钩将那一家的一个兄弟的脑袋开了花。二娃被抓进了派出所，出来后比以前更沉默寡言了。

二娃家养的黑狗死了后，其妻子将狗埋到了深沟里，可二娃竟挖出来背回了家。二娃开始变得目光呆滞、自言自语，还时常对着家里的房梁似乎给谁在说话……再后来，二娃喝了农药，没有抢救过来。

从小我就对农村里的神妈妈所具有的特异能力大为不解，她们连文化都没有，为何懂得那么多的事情，而且还非常灵验呢？有些事情连科学也无法解释。

后来与一位练气功的老师交谈才恍然大悟。狐狸、蛇、刺猬、龟等动物都有灵性，它们也修行，目标是能够变成人形，再加以修炼，长生不老。正如鲤鱼跳龙门一样，跳过龙门就成了龙。通过做好事来积德修行，这些动物无法出面只能依附在一些人的身上，让这些人出面为人做好事得到钱财，而它们自己得到道业。这也就解释了为何神妈妈们有着神奇的能力，为何她们做法时完全变了腔调，似换了一个人一样。

连动物都懂得积德行善，可我们为何不爱护积德行善的动物呢？

存善念,发善心,结善缘,做善事,才能得善果。

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一、理想远大，但不能当饭吃。如果连基本的温饱都不能解决，再奢谈什么理想、未来没有意义。倘若贫困很近，理想很远，那你应放下理想，先解决贫困。留得青山在不愁没柴烧，这青山就是本钱、就是生命，说到底就是生活。有了生活，然后才能“星星之火可以燎原”。

为了生计，放下虚荣的架子，摒弃一切不务实的东西，脚踏实地，慢慢走出困境，这需要隐忍，需要向生活低头。

马斯洛理论把需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类，依次由较低层次到较高层次排列。通俗地讲：假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全需要。

二、向生活低头，并不是无计可施，偃旗息鼓，而是弯下身来默默努力，卧薪尝胆。生活是现实的，向生活低头，就是要面对生活，去改变生活，而不是逃离、躲避。否则，就会变成像孔乙己一样不切实际、迂腐穷酸的怪人了。

多年前曾有一篇文章，讲的就是一名农民立志要当诗人。他把家里买化肥的钱都用来买诗集了，农活不干，老婆孩子不顾，整日憋在屋里写诗。成倍的不切实际的幻想掩盖着令人心酸的惆怅，可就是这样，他还是在吹牛。最后，老婆改嫁了，他还是那个不食人间烟火的怪物，一意孤行，不向生活低头。

三、那位立志考取山东大学哲学系研究生的小王，家境贫困，他选择了外出打工，首先解决吃饭的问题。工地上休息期间，他掏出书本开始看书，不忘自己的理想目标。有时，甚至到山东大学校园食堂去捡学生吃剩的饭菜。最终，小王考上了山东大学的研究生。

生活是美好的，也是残酷的，任何东西都不能脱离生活的实际。无力改变生活者，最终被生活抛弃了，成了游走在生活边缘的不食人间烟火的怪物。

永远要向生活低头，但我要扼住生活的喉咙，它不能使我屈服。

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一、虽然不知Steemit 在英语中为何意，虽然相识仅仅半个月的时间，却发现我已爱上了Steemit，就是爱你没商量的感觉吧。

首先我要感谢 @myfirst, @abit, @tumutanzi, @elfkitchen, @coldhair等等前辈、大师，恕我不一一列出各位前辈的尊姓大名，是你们的鼓励才使我走到了今天，由开始注册时的声誉值25升至53，同时也让我得到了欣喜的实惠。

二、我曾在百度文库上发表一些心得和英语学习方面的材料，可有些内容无法上传，最后我只收获了上万的财富值，只是便于下载文库上的一些文章了。也曾在QQ上发表一些内容，可惜Q友少，也无什么收益。在微信提示音响彻祖国各个角落的时候，QQ渐渐淡出了人们的视野，我连QQ账号和密码也都忘记了。这时，哥哥@wnh518518向我推荐了Steemit，在前辈@myfirst的引导下，我走进了Steemit的世界。

三、Steemit是不是真的？会不会上当受骗？说实话，我是抱着试试看、将信将疑的态度走进Steemit的。后来，是哥哥@wnh518518在Steemit上的经历打消了我的疑虑。

没有想到，我的文章承蒙前辈厚爱，点赞、留言、鼓励，还有前辈@tumutanzi建议每段之间空上一行，适宜阅读。我照着做了，果然效果很好。我很感激。文章的收益从不到1美元、几美元、十几美元、到几十美元，最多的一次到了80多美元，这对一个注册才半个月的我来说，简直是欣喜若狂。

四、我便开始把自己英语学习的经验和一些感慨、心得发表了出来。

学习经验方法、感慨领悟、旅行游记、甚至忧国忧民的东西，你都可以在这里展示。关键是要原创、高质量，内容不论短长，真诚、发自内心的东西定会引起别人的共鸣。我相信，大师们点赞的文章是有深度的、有真情实感的，而不是花里胡哨的、哗众取宠的、毫无意义的东西。

五、现在，我已养成了一个习惯，有空便登录Steemit开始浏览。每天都想着，准备将哪些素材揉成一篇文章，然后发表在Steemit上。

我又多了一项职业，能够有地方把我的所思所想所经历的东西写出来与大家分享，这使我更加充实，生活的更有意义，也更锻炼了我的写作能力。

我将继续保持这个良好的习惯，并衷心祝愿Steemit越办越好！

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一、脸朝黄土背朝天，父母在地里劳作，他们的汗水和苦累浇灌的是希望的苗子，希望自己的孩子能够考上大学，毕业后能够找到一份工作，然后过上好日子。可上了四年大学，甚至再加上三年研究生的你，却不想毕业即失业。满世界投递简历，可处处碰壁。你不敢直视父母的眼神，怕自己，更怕父母眼里流出的是失望的泪水。

看一看做生意的邻居，再看一看有着家庭背景关系的高中同学，他们甚至连大学都没上，也依然人前鲜亮。你绝望了，“苦读了十几年的经书，白费了啊！”“读书有啥用啊！”

二、我真的倒想问一问大学毕业的你，究竟在大学里学到了什么？是不是大学四年，醉生梦死各一年？除了翻翻课本应付考试、及格万岁外，剩下的时间是不是都用在了网络游戏、QQ微信、胡吹海捧、游山玩水、谈情说爱上去了？你也可能抱怨，大学课本上的东西学而无用。在这个国内大学连年扩招的潮流下，我们不否认有的课程设置与社会需求是脱节的。市场上什么最热，各高校便一哄而上，等学生一毕业才发现那股热潮像流行性感冒一样退去了。

前几年的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你军”现象使得农民争相种植，可是来年的结果如何呢？价格一落千丈，甚至烂到地里都懒得收了。这就是盲目的价值取向。

有些东西，我们无力改变，也改变不了。能够做到的就是适应它，然后另辟蹊径。

三、为了那一纸文凭，你得学习规定的课程，否则拿不到毕业证、学位证，恐怕你连找到工作的资本也没有了。大学里有的是空闲时间，就看你如何利用了。

在我上中专期间，曾有一位校友在校期间就报考了自学考试，等着中专毕业时，他也拿到了自学考试大专毕业证书，为他将来的就业增加了筹码。

大学里所学的专业，即使当时多么热门，你都不敢想象四年后的市场上还需不需要这种专业的人才。唯有一点，就是利用时间在大学期间学习一门你喜欢的专业，可通过各种方式，只要肯下功夫，久而久之，你就会成为有用的人才。我已说过多次了，我原单位的老沈哥，大学里学的是纺织专业。可他喜欢计算机，自学多年，最后考上了硕士、博士，现在上海微软。如果他只抱着纺织专业的大学文凭，恐怕现在连生计都难以维持了。

这里我举三个例子：小T毕业于山东农业大学英语系，本科，有一天看到我在看CHINA DAILY（中国日报），她坦率地说她看不懂，英语专业八级考试是靠着同学互相传递纸条通过的。她后来翻译一些宣传材料时，也常来问我。小W毕业于山东大学英语系，本科，可她翻译的材料我总觉得与她的学校和专业不太相称。小Y更不用说了，有钱人家的孩子，在日本读了四年本科，澳大利亚读了三年MBA，可她的日语、英语水平连我也觉得尴尬。她到底在海外学的什么呢？我丝毫没有贬低她们的意思，只是觉得她们是在真正地混大学。如果她们出去招聘，一则没有胆量，二则恐怕难以胜任。现在的招聘，只要你有能力干，根本不限制年龄了。请看我们泰安这个三线城市，干好翻译工作，也能拿到年薪10万了。

招聘英语翻译
企业名称：山东泰鹏家居用品有限公司
工作地点： 山东泰安肥城市
职位月薪：5K-8K
招聘人数： 2人
最低学历： 大专
年龄要求： 不限
工作经验： 不限
招聘方式： 全职
更新日期： 2017-08-15

怎能说读书无用呢？更能说明问题的是北大“屠夫”陆步轩，他曾坦言“给母校丢了脸，抹了黑，是反面教材”，可他没自杀、没跳楼、也没出国。后来与陈生联手打造的壹号土猪登陆天猫，成为响亮的土猪网第一品牌。北大毕业生卖猪肉，不是“读书无用论”，北大给他宽容的环境，让他看到各种各样的书，听各种观点的讲座。

不是你学的东西无用，而是你还没有学到很深的程度，或者说你没有多种技能，仅躺在大学毕业证书上吃老本，迟早会亏空的。

四、当然，你要对所学的内容和要达到的目标必须有一个正确的思量。否则，目标遥不可及，结果会毁了自己。
作家、诗人，是多少人梦寐以求的，我们也承认这多少需要点天分和潜质。很多人努力了，没有成为作家和诗人，却成了别人眼中的怪物。立志想当作家和诗人的，终究成不了；反而等他们静下心来，忘记了目标，脚踏实地，专心致志时，却突然发现自己早已成了作家和诗人。

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一、我是一个农村来的孩子，没有任何背景，更无多少财产。向后看，母亲是农民，父亲是一名煤矿工人，因常年井下劳作，至今双腿下肢静脉曲张，又黑又痒，甚至影响到了行走。1984年，我首次考中专失败，因家境困难，家里人便让我到煤矿上工作。那时，我距16周岁还有3个月，若不是这3个月，我就到井下挖煤去了。再往后看，爷爷奶奶是地地道道的农民，一共生了7个孩子（父亲还有一个弟弟，再加上我的5个姑姑）。在上世纪三、四十年，其艰难窘迫就可想而知了。奶奶外出要饭回来，躲到村口麦场上的草垛边，让我的一个姑姑进村看看，确信没人了，才借着天黑悄悄地回家。奶奶是怕让别人看见笑话……

二、穷且益坚，不坠青云之志。知道生活的艰难，才不会安于现状，才知道努力。自己的小圈大圈宏论，常成为妻子的笑谈。处在小圈中人看不到大圈中的世界，也理解不了；而大圈中的人志向弘远，不会顾及到小圈中人的琐事。所以，大圈中人在小圈中人的眼里就是想入非非的不切实际的怪人。是啊，虽有鸿鹄之志，头顶苍天，但须脚踏大地，否则就是空想妄想。诚然，我们要有理想、有抱负，要改变现状，但必须根据我们的实际。邓小平的解放思想，实事求是，就是这个道理，一切伟大的理想必须建立在现实的基础之上。

三、努力了，却得不到应有的回报。而不如自己勤奋的人却凭某种东西扶摇直上，正如病树前头万木春，这该是怎样的一种心情啊。我开始变得迷惘、失落。直到有一天突然大彻大悟：不与傻瓜论短长。你被狗咬了，难道你也要趴下咬它一口吗？上帝会在适当的时候，拿走本不该属于你的东西。人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。人为善，福未至而祸已远离；人为恶，祸未至而福已远离。能够健康长寿、平平淡淡地生活着，曾是多少人的追求啊。

四、我也学会了释然，把自己提升一个更高的层次才能摆脱烦恼和琐屑，才能进入到更大的圈子里去，而这需要一个良好的心态和不断进取的心。

正如毕淑敏所言，生命没有意义，所以你要把它变得有意义。

倘若可以，我愿问天再借五百年。

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五龙潭也叫乌龙潭、龙居泉，位于山东省济南市天下第一泉景区五龙谭公园内，是三大泉群的主要泉眼之一。五龙潭居公园中部，是大明湖的一隅。

关于五龙潭的传说要追朔到唐朝玄宗李隆基时期，五龙潭就是在那个时期形成的，当时这里是唐朝名将秦琼的府邸，并没有五龙潭，因为秦琼是唐开国名将，祖籍济南人，与程咬金、罗士信都是唐初的英雄，他在李世民贞观年间去世后，他的儿子赓续栖身于此，后来到了唐玄宗李隆基末期，因为玄宗宠爱杨贵妃，荒淫无度，从而朝政荒废，政体腐烂，奸臣当道，民不聊生，秦琼之子因为正直不阿，看不惯，便于一些仁人志士聚集在府里痛斥朝廷的腐烂与奸臣的恶毒，结果被小人告密，奸臣便在玄宗面前歪曲，玄宗盛怒，派人来济南缉拿秦琼之子，并将秦府抄家，结果朝廷官兵刚来济南快到秦府时刻，忽然电闪雷鸣，有人见五条金龙闪现空中，随即秦府塌陷，塌陷处形成渗坑，大量水冒出，形成了今天的五龙潭，自此秦府便消失，被一池潭水取代，而关于此潭传说更是很多，记载曾有水性好的人下到潭中，游入很深，发觉一处府院，上写“秦琼府”，里面器具齐备，有人栖身，明代还有人在潭边见秦琼显灵，等等传闻自古很多。

历史明确记载，每逢治极乱世与人心向恶的时代，此潭便会发生异相，比来的两次有明确考证的记载一是1908年清末，此潭在深夜忽然沸腾，随即有一处唐代府院浮现，这在《山东志》有明确记录，还有一次是1938年，一夜之间潭中水声巨响，第二天早水面漂浮大量古书，目睹当时情况的是当时山东民办大学一李姓教员，而1982年，当时济南市园林局工作人员对五龙潭进行两侧清理时，曾挖出一唐石碑，上书“唐右武卫大将军胡国公秦叔宝宅“，至今保留在五龙潭公园内，多年来，有很多济南市民在潭边捡拾古物与器件，不知道从哪里来的。

一进入公园，正对着的是五条戏水的石龙，站在池边顿感一丝凉意，忽被顽皮孩童的水枪打中，倒真的突感凉爽了。图一

向前走，潭边怪石林立，各种姿势，有一艺人抱着个琵琶在那里弹奏，可惜我忘了也给他留个照片。图二

看潭东边的西府海棠，果实累累，似小小的苹果，地上也落了很多。遗憾的是，我并不认识这是西府海棠，只照了一半。

为什么叫西府海棠？西府是官府，这也许彰显了其身份：本是长在深宫高墙里的，西府是枢密使所居，乃中枢机关。唐朝时，枢密使是宦官，因宦官专权，到五代才换成士官。以这样的思路：长在深宫高墙内的这种海棠因此才树形峭拔。图三

天气虽不炎热，可那带来的小杯水很快就见底了。忽见前面很多人在排队接水龙头上喷出的小水流。抱着疑惑的心情接了一杯，然后试着喝了一口，没想到又凉又甜。再来一杯吧！图四

悠长的小径。图五

龙潭观鱼。图六

潭西小花园内，石榴果实累累，读书看报、棋牌的人们各得其乐。图七

站在楼台上看着潭中的金鱼，如织的游人。鱼儿嬉戏，游人享乐。图八

与顽童牵手同乐。 图九

顺原路返回，出了公园门口，不忘留此存照，到此一游。图十

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