机关事业单位除了党委、政府下面所有的部门外，还包括各种事业单位。事业单位带有一定的公益性质，是不以盈利为目的的，一般享有财政拨款。当然，企业是以盈利为目的的，职工的收益是建立在企业利润之上的。机关事业单位自是旱涝保收，并且工作压力不大、相对清闲，加之各种看得见看不见的福利待遇等，便成了很多人魂牵梦萦的地方。削尖了脑袋，动用一切可以利用的关系，挤进机关事业单位里来，竟成了一件可以炫耀和自豪的事情了。

目睹机关事业单位之怪现状，只是腹诽得很，最初以为只是个别现象，不具有代表性；渐渐才知早已是不公开的事实了，只不过谁也不愿把那层窗户纸捅破，更没有人认真去思考一下，如何改变这种现状了。

我只不过是举上几例现象，目的还是要找出这现象后面的本质来，也只能摇旗呐喊几声，为彻底改变这种现状的变革的设想和努力。

一、受到批评最多的，往往是干得最好的

按理说，谁最兢兢业业，谁付出的最多，理应受到表扬和提拔才是。可结果往往并非这样，干得多自然就会出错多，不干事的人自然也就不会出错。机关事业单位里的人大多都有着一定的背景和关系，而他（她）在单位里的地位与他（她）的那种关系和背景是成正比的。所以，我没看到这其中有一些人什么也不干，也无多大的能力，人家照样活得滋润，活得潇洒，甚至随心所欲。

为何？人家有关系，单位里的领导对其也是睁只眼闭只眼，倘若人家背后的那层关系比本单位领导的级别还要高，还要牛气，恐怕领导也要让其三分了。而那些兢兢业业干事的人，往往是没有任何背景的人，为了在单位里能够立足，唯一的办法就是实干、苦干，别无选择，而一旦出了错，领导为了杀一儆百，为了杀鸡给猴看，实属无奈，只能拿这些实干的人开刀。觉得委屈，觉得是替罪羊，可又有什么办法呢？为了生存，为了家人，只能忍气吞声。

二、得到提拔重用的，往往不是最优秀的

学而优则仕，可能只是一句设想。无论书面还是口头上，我们都是这样强调的，有为才有位。可优秀的人始终在那里优秀着，很多并不看好的黑马常常脱颖而出，让人大跌眼球，也很出乎意外。

我认识某开发区的一位局长，正科级，既有工作能力，为人也公道正直，每次组织部来测评拟提拔重用的人选时，他都是民主测评第一。可每次测评结束，待到集中时，最终提拔的人员便是花落他家了。后来开发区领导找其谈话，面露难色，深感愧疚：我只带你干得好，人也好，应该提拔了；可在这关键时刻，xxx 领导的秘书来电话，言外之意要提拔xx 了。我也无奈，也不能违背领导的意思，只能委屈你了，你先让一让。下次吧。可第二年，历史还是在重演，不变的还是这位局长测评第一，改变的是另外的领导要求提拔另一个xxx 了。

让来让去，这位局长最后超了年限，最终提前离岗而去。

还有每年年终的测评，民主测评为优秀的，未必到领导那里集中时还是优秀，甚至人人都不知最后报上去的优秀人员到底是谁。

千军万马过独木桥，必须排好队，一个个来，这是领导们在谈到提拔重用时常说的话，可至于如何排队，谁先谁后，那就不得而知了，也不能用常理来推断。讲大局，看风格，讲奉献，只把你说的无言以对，而若你愤愤不平，吃亏的最终还是你自己。

我实在不愿再继续举例子来，大的方面讲，这两条就足矣。为何这种奇怪的现象一直存在呢？气象万千，都是源于本质。毋庸讳言，机关事业单位绝大多数都是靠关系和背景的，很多人并无真才实学，也无良好道德思想品质。他们混进革命的队伍中来，不过是混碗饭吃，逍遥过日子，甚至有百害而无一利。领导们投鼠忌器，也不敢对其动真格的。

另一方面，某些领导们整日的工作就是为自己的子女、亲人以及各种关系，说情走关系，大开便利之门，任人唯亲。不以为耻，反以为荣，败坏了风气，也影响了他人。

彻底改变这种现状，就要严格刹住不正之风，严把机关事业单位入口关，来一场大的变革；要公开、公平、公正地把那些德才兼备的人选进来。同时，在选拔重用人选时，要破除任人唯亲的恶习，严厉监督，对违反者严厉惩处，把那些有能力有担当有责任、真正为民着想的老实人重用起来。

不动摇陋习的根基，不打破谁的饭碗，不让谁出出汗、红红脸，不让谁丢了乌纱帽，改革就很难有大的效果。

来自于 [WhereIn Android] (http://www.wherein.io)

This page is synchronized from the post: ‘目睹机关事业单位之怪现状 Witnessing the Strange Status of Government Agencies and Public Institutions’

我对月亮出没和盈亏的规律，一直未有很是精准的把握。只知道农历十五前后，月亮变得又圆又大，又明又亮，而且这圆月晚上七八点钟就早早露出头来，然后渐渐爬到头顶上的天空中来。

这圆圆的月亮自古就被人寄托了一种团圆的心愿，也就有了圆圆的月饼，也就有了赏月的那份心境。可圆月不堪重负，更多的是被世人赋予了一种思念和愁绪，一种才下眉头却上心头的忧愁。难怪圆月昙花一现，随之就是慢慢煎熬消瘦下去，一圈又一圈，只露出半张脸，犹抱琵琶半遮面。可待最后，脸瘦的只剩下一张镰刀的样子，若隐若现，凄楚地挂在遥不可及的天边。

过了农历十五的以后几天，月亮就姗姗来迟了，甚至久呼不出，望眼欲穿。小时候，母亲常说“十七、十八坐着等”，大意就是这月亮到了农历的十七、十八就不那么急着出来了。小时候的我晚上早已睡去，终没有等到那时月亮的出现。月亮或许在梦中才露出头来，笑眯眯地来寻找那个翘首期盼的孩子，可月亮只能透过那窗户纸，把一窗的清寒洒在那个孩子的身上。

大约是前天的子夜过后，两三点的光景，月亮爬过楼房的建筑，透过宽大的落地窗，爬进我的床上来。卧室照得如同白昼，我忽然醒来，外面的月亮好似抱着琵琶半遮着脸面的女子，轻柔带着一丝忧伤。不是照无眠，却是照得我无法入眠，我只好把窗帘拉上，不让她看到我倦怠而又昏昏沉沉的脸。

第二天的子夜过后，抱着琵琶的月亮又来了，只是感觉她又消瘦了一点，又迟缓了一些，又遥远了些许。她是否心事重重，彻夜难眠，忍受着欲罢不能的煎熬和痛楚？她是否也想把内心的酸楚向人诉说，然后走进别人的房中，走进别人的梦里？

我却把窗帘拉上，把她拒之门外，不让她走进我的睡梦里。我是不是有点残酷无情，是不是不那么善解人意？第三天，我便不再拉上窗帘，盼着那月亮来。可月亮未如期而至，到了清早四五点钟，她才出现在遥远的天空里。她明显憔悴了许多，也不那么耀眼夺目，更多的是离我隔得更远了。我想象着她最终的样子，像镰刀？变成月牙？只那么一丝弯弓的样子，最后便销声匿迹，好久不见了。

或许，下一个轮回，她便又来了，阴晴圆缺，悲欢离合，日复一日，年复一年。这就是世间的无奈，谁也无法改变的事实。

月圆，让人兴奋也让人忧伤，给人喜悦也给人乡愁，她更多的是一种期盼，一种不敢直视的挂念和心痛。月缺，缺了大半，让人遗憾，毫无光彩，却感觉离得太远。天快亮了，她才露面，太阳公公出来赶她去，可她赖在天边不愿离去，最后只消失在阳光里。

我还是喜欢这半遮面的月亮，她会在午夜来访，既不光芒四射，也不黯然无光。既非遥不可及，也不近在咫尺，似近非近，若即若离。

她只在睡梦中来访，然后静静听那无眠者的心语，笑看辗转难眠之人的窘境。她却遮着脸，不停地弹着琵琶曲，声声慢。

http://newappaz.oss-cn-hongkong.aliyuncs.com/wherein_images/post/20200317/59bcdd4862fd45bcaed5973c8b57d8ac.jpg

This page is synchronized from the post: ‘犹抱琵琶半遮面的月亮 Partly Concealed Moon’

凡存在的即是合理的，任何事物总有其存在的合理性，比如在Steemit上的写作，能够坚持或者离去，都有其合理性。我从几个方面来谈一下在Steemit上写作的动力。

一、为利而来，为利而往

司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天天攘攘，皆为利往。”无利不起早，有一部分人是为利而来，为利而去。这也就解释了，为何币值高涨之时Steemit中文区活跃用户高达1000人以上，而币值跌落，币圈萧条之时，只剩下200余人了。

为利来为利往，不能简单地称之为好坏，只能说目的单纯而简单。曾有一个笑话，说的是在寒冷的冬季早上，天还未大亮，此时骑着自行车在农村大街上急奔而去的只有两种人，一是菜贩子，二是教师。这是对教师工作辛苦的一种自嘲，或者说是一种讽刺。菜贩子只为利来，也能为其戴上一顶搞活流通蔬菜市场的高帽子，可这些菜贩子们未必领情，因为他们就是想着挣钱。而教师的工作就不是单纯为利往了，教书育人，人类灵魂的工程师，似乎更为恰当。为了教育事业，为了孩子们的明天，这才是教师的事业，同时也有一份收入，却是一份应得的报酬了。

所以，蔬菜没了差价，菜贩子也就无利可图，最终不再做这份营生，可教师的事业一直会坚持下去。

Steemit上为利而来为利而往的那些用户，最终随着币值浪潮的汹涌高涨而来，又最终随着浪潮的黯然低落而去。

二、既为事业也为利益

这应是占大多数的，既为了事业，同时又能有保不准还很意外的收益，为何不致力而为呢？写作是一种爱好，是兴趣使然，所以才有了在Steemit上的笔耕不辍。我们既不能食不果腹、衣不蔽体地高喊着口号，必须有实实在在的东西，我们并非不食人间烟火的神仙。故此，如能有点收益，无论多少，也是多收了三五斗。只是，这种收益并不是主要的，也是可有可无的，关键是把写作当成了自己的一种事业，一种责任，一种不吐不快的惬意。

所以，才有了一直的坚持和努力，永远的不言放弃。这就成了Steemit上一道亮丽的风景，一个个熟悉的面孔，一篇篇精致的帖子。

事业为重，利益次之，因为任何高雅的事业和理想，都不能脱离了物质现实的基础。来自现实的芸芸众生，有着自己的理想和追求，在Steemit上坚持下来，这是Steemit的中坚力量。

三、只为乐趣或追求境界而来

在Steemit上的写作只为乐趣而来，只为追求某种境界，这样的人或许有之，但却是凤毛麟角。他们坚持在Steemit上发表文章，只为兴趣而无视文章的收益。这样的人能够坚持下来，真的是一种难得的意志了。

这正如那些独钓寒江雪的渔翁，或者江河湖泊的垂钓者，他们顶着一个斗笠或者一个破草帽，在寒风中在烈日下在寂寞中，屏息小心谨慎，只陶醉于把鱼钓起的过程而享受这种乐趣，而不在于鱼的数量和大小了，最后，他们把钓到的鱼儿全部倒回水中，然后满意而去。

这种人享受的是过程，追求的是境界，Steemit上可有此种人也？相必有之。

在Steemit上的写作之人，单纯为物质者和为精神者毕竟是少数，大多是物质和精神兼而有之。这就是两头小中间大的椭圆形状，不易破损，能够保持稳定，这也是鸟蛋以及部分水果的形状。无论如何，中间那一部分才是中坚力量，也是最好吃的部分。

来自于 [WhereIn Android] (http://www.wherein.io)

This page is synchronized from the post: ‘Steemit上写作的动力 The Motivation of Writing on Steemit’

青蛙被扔到滚开的沸水中，它会猛然跳起，尽管可能烫伤了皮肤，但它却保住了性命。这只受伤的青蛙对这一锅的沸水，开始时定然是愤恨和咬牙切齿的，可待过去一段时日，它或许要感谢这锅沸水的。

一口装满水的大锅，下面用文火慢慢煮着，把另一只青蛙放入水中，它悠然自得地游到锅底，那里舒适极了。可待它感觉到不妙之时，已经无力跳出来了。

那只受伤的青蛙，看到锅中的青蛙，吓得出了一身的冷汗：如果自己一开始也被人扔到这温水中，自己岂不也是一样的下场吗？受伤的青蛙开始后怕起来，战战兢兢，如履薄冰，甚至有点寝食难安了，可最后它还是感到一丝欣慰；或者说，这后怕不也是一种幸福吗？

联想起自己的境遇来，而我与这只受伤的青蛙竟如此相似。

中专毕业后，我分配至一家国营大型棉纺织企业，可我始终不愿放弃自己的梦想，一直坚持自学英语，也酷爱读书。许是书生气太浓，无暇顾及方方面面的关系，实则也不愿奉承巴结，溜须拍马，走歪门邪道。2001年，女儿6岁那年，我被从科室里精兵简政了下来，科室里唯一的一个全日制毕业生去从事四班倒的污水处理工作。

我与妻子都在原单位里干着倒班的工作，女儿也一直由我们照看着，实在没有办法时，我就带着女儿上班，那情形到现在我都不忍回顾。整整一年后，我便辞职离开了原单位，应聘去了一家外贸公司，一年后我便考入了机关事业单位。进入机关时，我已经35岁了，而这已是进入机关事业单位的年龄极限了。

2008年，原单位最终倒闭了，5000-6000人的国营大企业一夜之间没有了。曾经的同事，还有原单位里的大学生也都四处打工，他们其中很多都是在原单位有着辉煌的过去，升官、分房子、把妻子调到舒适一点的工作岗位上，而这一切皆与我无缘，我只努力着自己的梦想。2008年，我正好40岁。我在想，如果我当初不一气之下辞职而去，如果他们还让我在科室里得过且过，那么，2008年，40岁的我又能到哪里去呢？我和妻子到处打工，辛苦不说，除去自己缴纳的养老保险等，还能剩下多少收入呢？女儿还能去上海上学吗？

我越想越感到害怕，甚至要感谢起决定要我离开科室的那位领导了，他才是英明决断的领导。

尽管有点恐惧，可后怕之余却是感到欣慰，毕竟经历过磨难，甚至一场劫难，可却是劫后余生。这余生不是靠的上天的恩赐和神助，靠的是自己的坚持和努力，靠的是在逆境中的不离不弃。

我无意中看到这样的一段文字：胆小者在危险之前害怕，懦弱者在危险时害怕，勇者在事后害怕。(A timid person is frightened before a danger, a coward during the time, and a courageous person afterwards. )

尽管有点后怕，希望我们都是勇者。

注: 图片来自网络。

来自于 [WhereIn Android] (http://www.wherein.io)

This page is synchronized from the post: ‘后怕，也是一种欣慰 Being Frightened Afterwards Is also a Kind of Relief’

春节后，因疫情原因停运公交车，至今大约有一个半月的时间了。今早上班的路上，看到多辆公交车涌了出来，说实话，当时我心里确实很激动，有一种振奋人心的感觉。

这种久违的感觉，给人的是一种亲切感，似好久未见的亲人朋友，乡里乡亲。也唯在此时，更是体会到了何谓失去时才懂得其价值的意义。

平日里，那姗姗来迟的公交车拥挤不堪，人声聒噪，单调乏味，昏昏欲睡，只让你心烦意乱。而当你百米冲刺冲向那站台上的公交车时，人家却车门一关，疾驶而去，只留下你在车身后摇头叹息，甚至骂起娘来。

这就是我们对日常公交车的印象了，否则就是熟视无睹，它就像磨道里的驴子，沿着设定好的路线呆呆地绕来绕去，与我何干？否则就是抱怨起它的不守时，它的邋遢，它的拥挤，它的漫长以及它难闻的味道了。我们何曾为它带来的便利和默默付出而心存感激呢？

一月有余，不见了公交，我们才感受到由此而来的诸多不便。

我们常常犯这样的错误，唯一样东西失去，我们才会关注它，念起它，才会想起它的好来。可它在我们身边时，我们又往往视而不见，意识不到它给我们带来的好处和便宜，甚至还会抱怨起来。

我们对待时间、亲情、友谊、岁月的态度，又何尝不是这样子的呢？时间每时每刻陪伴在我们左右，充斥在我们的生活和工作中，可我们总是注意不到时间的流逝。待到双鬓华发，却在感叹光阴似箭，心里还纳闷：这时间都去哪了？父母的唠叨，亲人的陪伴，一直在自己身边，可有时觉得老人太絮叨，家人管的太多，太令人烦躁。可待孤独之时，才知那唠叨、那争吵原是幸福的一部分，不可或缺的一部分。岁月悠悠，走过后才会有“想当年，我曾……想当年，我该……”的叹息，而这只剩下回忆和悔恨了。

失去后才懂得其价值，但愿我们不再有这样的痛彻心扉，应该明了自己是身在福中不知福，应该珍惜这幸福。心存感念，世间万物皆为自然，顺其自然，努力向前才是。

车来了，从现在起，抓住幸福，抓住便利，做自己该做的事情，无愧于苍天和良心。

来自于 [WhereIn Android] (http://www.wherein.io)

This page is synchronized from the post: ‘又见公交来 Seeing the Bus Again’

早上上班迎着朝霞，下午下班又正好追着那夕阳，这两个时段里行人匆匆，车辆疾驶，而我的许多支离破碎、杂乱无章的细枝末节，就在这段时间里渐渐变得清晰起来。我也能够在不急不缓的电瓶车上，一边前行，一边再梳理起这些琐碎的枝叶来，我要用它们编织成一个个好看的花篮。

我一直认为写作的素材来自生活，但又高于生活，因为写作不是简单的流水账式的记账，平淡而乏味；也不是素材的堆积，杂乱而无章。写作是抓住生活的某一点、一个细节、一个故事，将那些内在的本质的东西显露出来。

《父母爱情》小说原作者刘静，是在烟台长岛上长大的，正是她的所见所闻才有了这部小说。赵树理在农村的生活体验，才有了他那些土得掉渣的语言和真实的故事。

写作的源泉来自生活，而我在社区执勤时的耳闻目睹又给了我创作的素材，也使我感慨万千；而这感慨又促使我拿起了笔来。

我们在社区的执勤，主要是在疫情期间帮助社区服务人员做好居民出入的登记等。在这各单位人员执勤及社区居民进进出出的过程中，却时时上演着一个个故事，而在此时每个人的内心和本来的自我就渐渐走了出来，让我们看到其真实的面貌。

来社区执勤的还有几个城管，所谓的城市管理人员，可我一直对这个称呼和称呼之下的那些人没有多少好感，甚至将他们与土匪相提并论。城市管理，本来是管理好城市更好地为人民服务。可他们只是采取简单粗暴的方式，动用起自己手里临时的那点权力来，变成为难欺压百姓了，或许这就是为何“城管”一词大多带贬义的缘故吧。

执勤的那几个城管，从不认真在小区出入口做好执勤工作，经常躲在一边玩着手机，或者几个人在一起吹牛皮、打打闹闹，好似小区不存在一般。偶尔，他们站在小区门口便开始大声训斥起出入的居民。居民外出拿快递还是允许的，快去快回，可城管们硬要拿快递的人在门口摆起长队，一个个去拿，这不同样是扎堆吗？还有带着孩子的居民，在这春寒料峭中焦急等待。有一个应该有60多岁的老妇人，趁着外出拿快递的机会到附近的药店里拿了点药回来，被那个大腹便便的城管看到，便似狼一般怒吼起来。老妇人很是惊慌，躲在一边自言自语：算什么为人民服务？有点权就不知啥样了？有心脏病的会被吓死……

那吼声隔着一条街也会听得真真，根本没有什么必要的，如若是真正为老百姓着想倒也罢了，可是这些人…… 即使站在那里也对进出的人员不管不问，可若是有一个美女走来，他们便来了兴致，装模作样地看人家的出入证，让人家手机扫码，然后再在人家的身后猥琐地瞟上几眼，再来一番评论。

城管人员，大多是从社会上招来的临时工作人员，既无素质也无责任心，更甚的是那些还有些家庭和社会背景的城管，更是有恃无恐。

我无意贬低一类人，也并非出自个人的偏好，这是一种群体和现象，而一定还存在其它这样的群体。如何改变这一现象，如何改善贴在他们身上的标签，我想不是通过简单教育就能扭转过来的。

来自于 [WhereIn Android] (http://www.wherein.io)

This page is synchronized from the post: ‘社区执勤随感 Working Temporarily in the Community’