春节是个团圆的日子，远在上海工作的女儿、在北京工作的侄子、在济南上学的侄女也都放假回到了老家。这是一个难得相聚的时刻，三个人便拉开桌子玩起了斗地主扑克游戏。

说实话，我并不懂如何玩，观看了一番后，也大体知道了基本的着法。回到自己家里后，我和妻子、女儿便开始训练起来，不懂的着法有时还要求助于网络。看来，女儿他们三个的打法也是现学现卖，以娱乐为主呀。

我的手机上下载了一个元游的游戏软件，本来是我下中国象棋用的，里面的斗地主、升级等游戏从未用过，况且我也不会用。不过，春节期间学会了斗地主的扑克游戏，我便和女儿轮番在手机游戏里实战起来。可惜，我那积攒的17万的游戏金币，最终被我们两人输的干干净净。可这学费不能算是白交，总结一下，看来这地主并不容易当。

“斗地主”扑克游戏，最初的叫法是“跑得快”、“二打一”，谁最先把手中的扑克牌出完，谁就取得了胜利，所以叫“跑得快”。而“二打一”是三个人游戏，两个人联合起来打一个人，这才体现了这个游戏的本质，是两个农民联合起来与地主斗。最后，演变成“斗地主”的叫法，才是解了农民的心头之恨，才更贴合发明这游戏的人的初衷。

地主享有的机遇：

既然把地主抬出来，公开地斗，起码也应赋予地主点机遇吧，至少也体现出公平的东西来。那就是地主可以享有最后剩下的三张牌的权利，再就是先出牌的权利。最后的那三张牌到底是什么，谁也不知，可能里面有大王或者小王，大小王（火箭），虽是一般的牌却可以凑成连对或者炸弹的，也可能什么也凑不成，甚至还不如没有这三张牌的好。

所以，叫不叫地主，就要看自己手里的牌了；如果牌壮，可以借着先出牌的机遇，还有三张牌的运气，斗上一斗。可叫了地主，也带来了诸多不利。

地主面临的不利：

一旦叫了地主成功，那就成为另外两个人打击的目标，他们会尽其所有来进行攻击的，而若他们其中一人跑掉，那地主就输了。另外的两个人，就是被称为农民的，可以相互联合，还可以送上一程，甚至农民甲可以不顾农民乙，自己只顾往前窜，因为他有把握能够自己跑掉。任何一个农民跑掉，地主不就输了？

地主输了，要赔给两个农民钱财，而发明这种游戏的人，大约也是这样的心态，让农民最终斗败地主，看来这是容易的，也是经常出现的结果。

故此，在斗地主游戏中要想取得胜利，除非自己摸到的牌很好，否则不要轻易叫地主。牌很壮，当个农民隐藏起来，关键时候对地主痛打一顿，甚至把他憋死在家里。两个人联手，可以放心去打，而自己可以送一下同伙，也可以让同伙送自己一程。

农民最终能够推翻地主的统治，这就是斗地主游戏的最终体现。而其中也包含着更多的哲理和智慧，比如：枪打出头鸟，一个好汉三个帮，团结就是力量，韬光养晦，不露声色，不显山不露水……

看来，高处不胜寒，当个地主真的不容易啊。

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那些包装美观精致的礼品盒是有着别样的用途，只是给人一种形式美观的享受，而至于内容如何，就不是人们主要关心的东西了。反正那些外观奢华的礼物，迎合人们的虚荣心，送者不会品尝，收礼者转手又送了出去，这些金玉其外的礼品最终的归宿可能就是楼下的垃圾桶了。比如，中秋节过后，总会在小区的垃圾桶里躺着还未打开的月饼礼品盒。

把外观包装做的精致，内容可以一般，花费在表面上的精力要大于内在质量上的追求，为何要本末倒置呢？因为这有市场需求，人们往往通过外表来琢磨优劣和高低，在这样的环境下，自然就会蔚然成风。

如果说把无生命的东西精心打扮，使其摇身一变变作美丽的化身能够宽恕和理解的话，那么有生命的一个人不断把自己精心打扮，变得世故老道、会来事而又会耍小聪明，这样精致的利己主义者就太可怕了。

“精致的利己主义者”一说，是北大钱理群教授提出来的，指的是高智商、世故老道，只懂得做人而不懂得做事，精心忙碌钻营的利己主义者。

精致利己主义者的表现：

一、只唯上不唯下

凡对其有用之人，比如领导、上司，便竭尽全力奉承巴结、讨好接近，甚至请客送礼，想尽千方百计；而对无用之人便视而不见，冷若冰霜，带搭不理。
这样的人只往前看、往上看，风风火火，大步流星，奔着心中的目的而去。身边的同事，不在他们的视野中，为了往上爬，踩着同事的肩膀，甚至挖坑使坏。总之，就是为了自己的升迁发财和锦绣前程。

二、只懂做人不懂做事

精致的利己主义者很会做人，他们整日研究学习的可能就是《厚黑学》，如何让领导高兴，怎样说话，如何拍马屁。在同事的眼里，这样的人很会来事，似乎还挺善交际、关系融洽、也很是得领导的赏识。总之，八面玲珑，忙忙碌碌，使自己成为一个懂事而又让人羡慕的红人。可这样的人心思不在工作上，甚至工作一塌糊涂，因为他们的精力不在工作上，他们的聪明才智没有发挥在事业上。

三、只为自己不为别人

无论精致的还是粗糙的利己主义者，首先都是为了自己的利益，什么大局、集体利益，他们都可以置之度外，都可以抛到九霄云外。或者，他们口头上唱着高调，而践行的却是卑劣的勾当。

他们只是精心打扮的，表面看起来识大体、顾大局、一心为了工作为了事业，他们是高明的伪装者。

精致的利己主义者为何能够长存、不衰且有市场？那是因为有他们生存的土壤。只懂做事而不懂得人情世故，只埋头工作最终默默无闻，不就是做好的例证吗？

私人企业、外资企业，精致的利己主义者几乎没有生存的空间，所以要消灭精致的利己主义者，就必须要毁掉他们滋生的土壤。

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我是在初中语文课本上学到鲁迅先生的那篇《藤野先生》的，“上野的樱花烂漫的时节”、“我就是叫做藤野严九郎的” ……这些句子至今还印在我的脑中，还能脱口而出。那时并没有关于这篇文章的诸多背景，也更多是因为自己的年少无知和孤陋寡闻，一直也没有读出更深的东西来，只是觉得一篇普普通通回忆纪念的文章了。

前几日，无意间在网上看到一篇谈论鲁迅与藤野先生的文章，该文作者似乎有两大发现：一是当年鲁迅先生弃医从文的原因，是因为成绩不佳才改行的；二是鲁迅与藤野先生的关系只是一厢情愿、单相思，一方念念不忘，一方日益淡薄。

甚至找到了当年鲁迅在日本学医时的成绩档案，在124名学生中排名68名，不过是中等。据说，在鲁迅逝世后，曾有记者拿着鲁迅当年的照片去采访藤野先生。藤野先生几乎记不起鲁迅来，只是淡淡地冒出一句：那个中等生啊……

那个年代，在日本留学的中国人常遭受日本人的鄙视甚至欺凌，真是弱国无外交。鲁迅先生猛然醒悟，医治民众思想上的麻木和不仁，才是最为关键和急迫的，于是他毅然决定弃医从文。鲁迅当时的成绩虽在中等，但却是很不错了，甚至那些日本学生认为是藤野先生提前透露给了鲁迅试题，因为他们认为愚钝的中国人是不会考试及格的。鲁迅先生能够在众多自视聪明的日本人中取得及格以上的成绩，实属不易。

藤野先生也许是出于对有着同种文字的中国人的同情、怜悯、恻隐之心，也许是本着严谨敬业的治学精神，才对鲁迅加以关照和帮助，藤野先生只是在做他该做的事情。可这一切却给鲁迅先生莫大的慰藉，在满是鄙视和嘲弄中，在异国他乡，举目无亲，藤野先生的善意怎能不令鲁迅感动？！人在落难之时，袖手旁观而不落井下石者就是好人了，何况能够雪中送炭、好言相劝者，他们会被人终身难忘的。

这也看出鲁迅先生的善良来，投之以桃报之以李，滴水之恩涌泉相报，哪怕是对方的善是无意的，并非针对他个人的。

鲁迅先生并不满意母亲为他定下的婚事，可他心地善良，不忍心像郭沫若那样把婚离了，那样的话会把一个女子逼上绝路，所以原配妻子朱安一直就跟着鲁迅的母亲生活。

不论藤野先生如何看待，鲁迅一直将其视为自己的恩师，一直念念不忘曾给予自己的厚爱。或许，在藤野先生那里他并不觉得有何不同，但他善意的一言一行就足够了，足以让一个来自异国的年轻人刻骨铭心，感激涕零，终身难忘。

不知网上这篇文章的作者是出于何样的动机，来揣摩鲁迅弃医从文的原因还有鲁迅与藤野先生的关系。若鲁迅先生地下有知，先生该有怎样的感慨啊？

我恍然顿悟，其实先生早有先知和论断——“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”

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中文区翻译计划的最早倡导者和实践者应是@rivalhw大伟老师，而我也是这个计划的受益人之一。尽管该计划未能坚持至今日，我却一直心怀感激和思念之情。昨日，看到@chinesebi的帖子《想启动一个“中文翻译季”活动》，欣喜之余，备受鼓舞，便把自己的一些思考草草写出来，借以抛砖引玉，希望大家提出更多更好的建议和意见来。

一、 关于翻译的内容

翻译界有一条基本的原则，那就是以母语为目标语言，这样才能保证译文的质量，当然也有例外，但例外情况并不多。就我们中国人而言，那就是应以英译汉为主，也难怪我们很多人总觉得英译汉要比汉译英容易的。国家领导人的选集和重要著作译成外文，尽管由我们的外语专家执笔，但最后都是由以那种目标语为母语的专家认真审校后再出版发行。

大翻译家林纾（林琴南），实际上不懂英文，他是通过懂外语人士的叙述，然后再加工成汉语译文的。弄懂了原文的意思，掌握其真谛，然后将原文揉碎，经过一番加工、打磨，千锤百炼，再按照汉语的习惯，创造出地地道道汉语的东西来。

1.所以，我的建议就是翻译的内容以英译汉为主，寻找Steem上那些原汁原味的文章，译成汉语供更多的人欣赏。

2.介绍国外大鱼的文章，中文区的大鱼几乎耳熟能详，人人皆知，可国外的并不一定知晓。每期（或每隔一段时间）选出一位国外的大鱼来加以介绍。

3.介绍外文区内容风趣幽默的帖子以及推出的一些类似竞赛的活动。

4.与比特币、Steem相关的一些内容。

二、关于计划的实施

1．推选致力于中文区发展、信誉好有能力的热心人士为“翻译计划”评委。

2.建立一个“翻译计划之家”，符合条件者均可申请加入，自行筛选文章翻译，但需链接上原文，并加上指定的标签。

3.对翻译发表的文章，定期组织一次评奖活动，除给予点赞外，还要根据奖项予以奖励。

4.在半年或年度末，评选出“翻译之星”，并给予一定奖励。

5.最后一条，也是关键的一点，就是邀请中文区的大鱼们加入到该计划中，这样获奖的文章就能够得到大鱼们的点赞而收益倍增，如OCD Daily.

总之，举办“翻译计划”的最终目的就是推动中文区的繁荣昌盛，吸引更多的人加入其中。把中文区办得有声有色，如火如荼，才能够推动Steem的发展壮大。

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我手头有两本陈嘉编著的《英国文学史》（A History of English Literature，商务印书馆），第二册和第四册，那是2001年我从泰安外文书店里的特价书中淘来的。那时也不知陈嘉为何许人也，只是觉得这种书虽然专业性强，但对自己的英语学习是很有帮助的，而这种帮助是体现在潜移默化和日积月累中。

后来才知，陈嘉是南京大学教授，在耶鲁大学读的博士学位，是最早获得英国文学博士学位的中国学者。这套四册的《英国文学史》，从1986年开始，就一直作为我国高校英语专业英国文学史教材，多次出版，影响广泛。

遗憾的是，在这近二十年的时间里，我只对第二册做了精读，而厚厚的第四册被埋没在那些关于翻译的书籍中，我几乎忘掉它的存在了。

我从英语言文学的研读转而到主攻翻译，不能否认有着利益上的关系。有一段时间，我接手了很多材料翻译的任务，那是按每千字多少元来计算费用的。有时需要加班加点，甚至通宵达旦才能按时完成翻译任务的，我甚至也买来法律英语方面的书籍来研究，目的是能够对付那些英文合同和章程的翻译。

为了能够赚点钱来补贴捉襟见肘的生活，只能被利益驱动，向着快学快见效的目标前进了。

随着公务员、研究生考试的火热，各种英语考试辅导教材、高分宝典、过关三月通等等面世，铺天盖地，应接不暇。我知道这些教材实际是教给你如何备考、猜题、押题等应试技能的，而并非如何提高英语知识。就如同给蔬菜、植物等施肥，给人注射激素，只管让你达标，而至于是不是对未来的生长和成长有益，已无暇顾及。也见好多人，在考试过关以后，便把那些英语的教材、那些曾经的畅销书，统统扔掉了，也很快忘掉了魔鬼训练来的那些英语教条知识。

一个人饿了，总觉得那些火热的快餐、饮料、山珍海味，那些垃圾食品好吃而又方便，而对馒头、煎饼心生厌倦，甚至对粗粮做的食物嗤之以鼻了。待到身体健康亮起红灯来，才念起平日里不屑一顾的那些家常便饭的好处来。

一日三餐，粗茶淡饭，才是身体保持长久健康之根本，可我们总是视而不见，有时反而会觉得索然无味，而心生厌倦。

学习上也是一样，总奔着利益而去，能够快速发家致富、改变命运的，便趋之若鹜，而那些短时看不到效益的基础性知识的学习，便置之不理。从畅销书和不畅销书上就能看得出来。

再往深处想，父母的爱就像那些不畅销的书，不会教给你挣钱的法宝，却会在潜移默化中让你学到做人的道理，为你的人生打下良好的坚实基础。

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去年夏天，有一荷兰客商来泰安，我有幸陪同其考察了工业园区。临别时，那位荷兰人送我一件小礼物，是一个玻璃的镇纸或者叫纸镇，英文是paperweight。里面印着一位西方女子的图像，应该是荷兰历史上的一位公主或者一位明星吧，这当然只是我的猜测。

礼物虽小，但却很精致，外包装盒上还用彩色的宽纸条系成花的样子。这小巧、做工精细而又来自异域的物品，让人想像起那个美丽国家的风情来，那该是一个景色多么迷人的地方啊。

在全国人民抗击疫情的战斗中，世界很多国家也伸出了援助之手，我们一衣带水的近邻日本也送来了抗疫物资。包装箱上除了写有“大连加油”、“辽宁加油”的字样外，还写有这样的文字——山川异域，风月同天。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。岂曰无衣，与子同裳。辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

看到写有这些美丽诗句的救援物资，我们是不是有一种复杂的心情？既干温暖，又感惭愧，惭愧的是我们除了“武汉加油”、“中国加油”外，能够随手拿来用的词汇已捉襟见肘。更为惭愧的是，这些用汉语写就的温情美丽诗句竟被老外运用的恰如其分，炉火纯青。

那该是怎样的一个国度？如隽永诗意的诗句，很美也很有力量，一个遥远的学风蔚然的美丽国家。

一群日本学生在泰国清迈机场候机时，清一色地拿出书来静静地读书，成了一道美丽而又让人叹服的风景。

日本能够在二战后迅速崛起，应该说与这种学习氛围、自强不息的奋斗精神是分不开的。

原来，温情可以如此美丽，有力量！

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