看一个人缺什么，就听他吆喝什么。越是倡导男女平等，越是说明存在着男女不平等的现象。

陈胜当年过苦日子时，曾向那帮穷哥们许下一个诺言：“苟富贵，勿相忘”。可待他称了王，那些进宫来找他陈大哥的穷弟兄，都白白丢了性命。

高俅发迹前有一帮难兄难弟，可待高俅做了官，当年的那些把兄弟来寻富贵时，被高俅安排的人手棒打了一顿。从此，除了变为义子的高衙内之外，其他人都销声匿迹了。

朱元璋坐上皇帝后，他当年一块在黄觉寺出家的师兄来见他，竟回顾起一块逃荒要饭、出家为僧时的相濡以沫，却被朱元璋割了舌头。

越是信誓旦旦勿相忘，越是忘得干干净净、彻彻底底，就连当年情景再提及、当年故人再露面，都要被扼杀掉了。
这与艰难困苦之时的场景天壤之别，海天之遥，为何有这样大的差距呢？

我仔细观察过人们之间的关系，过苦日子时，兄弟姐妹之间、夫妻之间，相互疼爱、互相帮助、恩爱有加。可待发达富裕了，亲人间反目成仇，夫妻间劳燕分飞，都是司空见惯的事了。

还有那水流淌的情形，在平地或坡之上，水瞬间就散了，聚不到一起来；而在低洼之处，总有一些水聚在那里，似被那低洼之地吸在了那里。

这水洼不就是人生之低谷吗，里面或许还有两条相濡以沫的鱼儿。

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1.贫穷时，我们都一无所有，我们都在一条线上，几乎没有差距。我们拥有的不过是一腔热血，豪言壮语，还有到时无人会让你兑现的诺言，甚至将来连见证这承诺的人都不会出现了。

2.贫苦时，我们拥有一个同样的梦想，或者说理想、目标，那就是过上好日子，变得富贵，为了这一个共同的目标而走到了一起。因为艰难，为了生存，会紧紧依偎在一起相互取暖，互帮互助。

3.艰难过后，走出困境，人各有志，也便拉开了距离。人人争先恐后，彼此不再相顾。你在3楼，会指望已经跑到10楼的人拉你一把吗？！

4.世界变大，不再是坐井观的那个天了，也不是鱼儿相濡的那个水洼了，思想眼界怎能不随之改变。不变的你，去寻那个好多年前的难兄难弟，他早已变了模样，你又怎认得出，他又怎把你相认。那段苦难的日子，他或许早已忘了，或许他正刻意忘却，也或许对他来说是一场梦魇，不提及也不让人提及。

历史的潮流滚滚向前，平地、山坡、谷地都淹没在这潮水中。走出那个曾经相濡以沫的小水洼，主动相忘于江湖才能抚平创伤。能够主动去相忘，才是一种境界。

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奉行独身主义者们为了抗争世俗的偏见，也为了寻找心理上的平衡，总会竭力翻寻出各种有力的证据来。比如，一独身主义者曾坦言，当我感到寂寞时，我就会去听一听邻居夫妻的吵闹声，去看一看报纸披露的离婚案。谁会反驳独身者的辩解没有道理呢？

读书有何意义？有的人读了一辈子的书，也没有“学而优则仕”，走上仕途，也没有大的改观，到头来还是最初的样子。还有的女人喜爱读书，可最终嫁做人妇，不还是围着锅台，与油盐酱醋为伴吗？每每举出这样的例子，读书无用论者便挺直了腰杆，头上扬，眼上翻，一番“真理在我手”的气派。

无论是独身主义者，还是读书无用论者，都犯了这样的错误：把个别现象当作普遍现象，把偶然当作必然，把表象当作本质。所以，他们认识不到事情最根本的东西。

我中专毕业后，分配去了一家大型国营棉纺织厂，住在了工厂里的家属院里。上下班时，经常看到前面那座楼前的院子里有一个中年男人，在地面上的石桌上伏案读书，有时还做着笔记。说是石桌，实际上是不知从何处搬来的一块方形的石板子，下面垫着几块砖头。中年男人个子不高，瘦瘦的，后来我禁不住好奇前去交流，才知他是厂里车间里一名普通的设备维修工，在自学着高教自学考试汉语专业专科的课程。

他姓贾，我就称呼他为老贾哥。老贾哥妻子没有工作，在附近的市场上做点服装布匹的小生意，他们有一儿一女，生活颇为艰难。

但老贾哥能够顶着家庭生活的压力，还有别人异样的眼神，趴在这里读书，应该有着不一样的心境。

尽管学起来有点吃力、费时，老贾哥还是通过了自学考试，拿到了汉语专科的毕业证书。可他还是一名普通的工人，随着儿女升入中学，家庭生活日渐拮据。

倒是女儿、儿子都很争气，一直以其父亲为榜样，刻苦读书，都考入了重点大学，也都考取了研究生。女儿最后进入了中国电信总部，儿子进入了位于西安的华润集团。

后来，与老贾哥有过一次交谈，他的话让我很是感慨。像他这样的年纪，学不学对自己的未来改变不多少了，但却用实际的行动，默默地影响着自己的孩子。

在儿女的心目中，他成了最好的父亲，给了他们榜样和努力的念头。儿女实现了自己的人生价值，也遇到了最美的自己；父亲也遇见了最美的自己，一个进取而不愿碌碌无为的人。他虽没有较大地改变自己，却把最美的一面呈现给了自己的孩子，让孩子活成了他们自己向往的样子。

喜欢读书，最终还是嫁做人妇，可她的世界，她的人生意义，她的潇洒、自在、快乐，又有几人能知？几人能体会的到？

你小时吃过的食物，都已长成你骨骼的一部分，你能说吃不吃都一个样子？
为何你总是受小人烦忧？遇人不淑？那是因为你还是一个弱者，当你弱小时，坏人就来了。知识就是力量，读书能够使你变得强大。

读书是为了不遇见不想见的人，是为了在将来的某一天遇见最美的自己。

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酒醉的蝴蝶，在知道这是一首歌曲的名字前，我以为是一首诗。也难怪，诗歌，诗歌，诗与歌是分不开的。

史上有贵妃醉酒，蝴蝶醉酒是啥样子？我无从知晓。看着妻子对着手机，如痴如醉，在那里全民K歌时，我想这大概就是蝴蝶醉酒的样子吧。醉酒的蝴蝶失去自我，放纵自我，迷失在春风里，陶醉在花香中。失去了平衡，忽高忽低，忽左忽右，摇摇晃晃，最后跌落在花丛中。无力晃动着翅膀，似在回味那一霎那间的轻狂。

妻子伴着音乐，大声唱着，摇头晃脑，陷入深深自我陶醉中，即使在回放中，也闭上眼睛，把头靠在沙发上面的靠枕上，自我欣赏。

唱歌如同吸食鸦片，很容易上瘾。广场上跳广场舞的那些大妈们，风雨无阻，这般痴迷，他们该又是中毒多深啊。这是一种爱好，如同老吴爱好写作、英语一样。妻子对老吴的大作不太感冒，老吴对妻子的歌声也无动于衷。人各有志，不能勉强。有时，老吴还要调侃一下妻子的歌声。模仿着小品里的样子:人家唱歌要钱，你唱歌要命啊。唱的歌让人笑得前仰后合，几乎喘不上气来，这不是要人命吗。

无论唱歌还是写作，快乐是首要的。有兴趣就不觉得累，而且也会心甘情愿地去做。开怀大笑，尽情歌唱，伏案疾书，这是自然的过程，没有丝毫的做作。

酒醉的蝴蝶并非真的醉了，她只是痴醉于自己的最爱之中，不能自拔。

我们不愿看到，一只醉酒的蝴蝶在伤心无力地飞，更不愿看到一个借酒浇愁的人。

倘若真的醉了，一次足矣。

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妻子的姐姐，我们这里称之为大姨子，大姨子退休前是一名教师，也酷爱读书。几年前，大姨子看中了我们这里的山水美景，在附近的小区里买了套靠近湖边的房子。说是湖，实际上是一座水库扩建而来的，原来也没有名字，因开发商老板姓彭，便将这开挖、扩容后的水库更名为澎湖湾了。山水、楼亭、香径，让这名字更富有诗意。

大大的房子，少不了北面的书房，长长的写字台后面是一个似墙般的书橱，里面摆着各种各样的书籍。虽然经常来这里，可透过玻璃看到的全是大部头：《西游记》、《水浒传》、《莎士比亚全集》、《红楼梦》、《三国演义》、《鲁迅全集》等。那厚厚的一本本，让我望而却步，那得需要足够的时间和精力来细细地研读。故此，至今我也没有打开书橱的门子来翻看一下里面的书籍。

今日，我和妻子又来到了书房里，我打开书橱翻弄着里面的藏书，却不想在大部头间竟夹着几本小部头，还有几本杂志。粗粗翻阅一下，竟是精品杰作，如获至宝，大喜过望。

这就是我的一点收获：《毛泽东诗词鉴赏》、《古句新用》两书，以及《智慧》、《青年文摘》、《意林》、《读者》2009年、2013年的杂志。

用塑料袋将书和杂志装下，便来到楼下的那块小田地。那是大姨子和妻子开荒开出来的一块小土地，妻子种上北瓜、丝瓜、豆角、西红柿、白菜、菠菜、韭菜、大蒜等，那收获也是满满的。我们给菜浇了浇水，妻子从墙角的干草下面拽出两个原来用来装花生油的桶来，里面泡着被虫子蛀了的小米、豆子等，打开盖闻到一股臭臭的味道。

妻子说这已经发酵好久了，这样用作肥料才有劲，蔬菜才有营养，长得壮。我看着塑料袋子里的那几本书和杂志，还有我家里书橱里的那些书，不就是桶里的那些养料吗？养料要放到桶里用水泡，书本知识要装到脑袋里，这发酵的过程就是大脑慢慢消化吸收的过程，养料源源不断，才会有不间断的输出，否则就成了无源之水无本之木。

以上是收获，可让我感到汗颜的却是源自与同事的一番交谈。

同事的儿子今年刚上初三，在她的培养下，或许孩子本来就酷爱学习，成绩已经在全校排到前三名了，而且其它方面也很优秀。令我惊讶的，是那孩子书架上的一摞摞书籍，这数量要有我的两倍以上了。我的书几乎全部是英语方面的，大部分是关于翻译的；只有一小部分是日语方面的。而这是在我工作后，慢慢积累来的。一个初中生，竟阅读了如此多的书籍，而且有一些已远远超出了他的这个年纪和眼界，如：《中国文化读本》、《易经》等。

回望自己的中学时代，我的汗来了，不是书架空空，而是连书架的影子都无处寻觅。我感到汗颜的同时，顿觉大汗淋漓，已经被年青一代远远抛在了后面。好在我尽管年过半百，却更加意识到读书的重要性了。

因为此，我还不至于脸红得发烫，想到此，擦擦汗，加把劲，努力向前，追向那年轻人，他们不能把我远远甩在后面。

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一般认为，天真与幼稚相伴，成熟与世故相连；但套用“物极必反，两极相通”的规律来看，真正的成熟是天真这句话还是不无道理的。

天真的言外之意是无知、幼稚，是傻。一个天真的人，棱角分明，办事直来直去，横冲直撞，不会思前虑后。心中有话便一股脑抛出，口无遮拦。尽管这样不太讨人喜欢，却是本性使然，如长不大的孩子，率直、任性，却又童真般可爱。

这样的人把人得罪了，却不知开罪于何处。

三国时的杨修，虽说是卖弄自己的学问和才智，但他让人一眼就看到了底。心中的所想和所思合盘托出，令奸雄曹操大为不悦，最后找了个借口将杨修斩之。杨修与曹操，一个过于天真也罢，幼稚也罢；一个过于奸诈也罢，成熟也罢，终是两个极端。之所以不相通，是因为曹操的心术和手段算不上大智，只能算是阴险。

大军压境，城中无兵，仅老弱兵少许。此危急关头，诸葛亮把城门大开，自己却在城头抚琴，弹曲一首。这是只有傻子才会干的事情，诸葛孔明是不是吓傻了？吓呆了？当然不是，这就是“智近乎妖”的诸葛亮的杰作。大智若愚，智和愚在一定条件下是相通的。

真正的成熟就是天真，只是这种天真是主动的，而不是被动的，不为外人所知也。

每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去。被伤的遍体鳞伤的天真，磨去了棱角，变得沉稳，讷于言而敏于行。如果仅止于此，只是变得世故很圆滑了，算不上真正的成熟。能够看淡，而又不失自我，不失自我的个性、初心和干劲，还能保持着率真和童心，自娱自乐，这样才是真正的成熟。这又似乎回到了最初的天真，只是一个更高层次的天真。

刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，是对新生事物的独具慧眼，是客观地认识事物的发展规律。刘禹锡没有因挫折而颓废，相反，却又相当地乐观和豁达。

从不谙世事的天真走向成熟，又从成熟走向另一种天真。看得开，豁然开朗，能够回归自然，刘禹锡保持着那份天真，热爱生活一如往昔。

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“凡进必考”，这为进入机关事业单位里的人设了一道关卡，尽管刹住了走关系走后门之不正之风，但始作俑者却另辟蹊径，在招考报考上动了心思。

若把报考某岗位设定的条件称之为“坑”，那报考的人就是“萝卜”。这样的做法就是依照事先设定好的“坑”，来选“萝卜”。一大堆萝卜，长短不一，胖瘦不均，形态各异，就看谁适合预先挖好的坑了。这个道理浅显易懂，就连普普通通的老百姓也喜闻乐道，并拿来当作比喻了。

有的人利用自己手中的权力，以权谋私，为自己七姑八大姨的各种关系大开后门。绞尽脑汁，寻方觅计，在这“坑”上做文章，为的是把早已选定好的“萝卜”，如何安安稳稳地安到那个“坑”里去，且又做的合情合理，合法合规，又让人生不得半点的疑惑和怨气。说白了，这就是拿着“萝卜”去挖坑，是先有萝卜后有坑，量身定做。一切只是认认真真走程序，真可谓颇费心机。

某领导的表妹X小姐，家中很是殷实，被父母送到了国外留学镀金，日本四年的本科，澳大利亚三年的MBA研究生。按说这样的海外经历也算是丰富、漫长，单就日语、英语方面，在这两个国家呆的久了，也应是熟练掌握了才是。可其日语、英语水平竟让外语自学者瞠目，没想到烂到如此程度。

海龟回到祖国的怀抱，凭着那个表哥的关系在某一个机关部门干起了临时工，月工资1800元，而其上下班的交通工具是价值180万的一辆宝马车，一度成了一道靓丽的风景。

该部门缺人手，便开始从社会上招考。在设定报考人员条件上，这位当权的表哥便动起了心思。为了把自己的表妹招进来，依照着表妹的条件，画了一个“坑”：招考1人，限女性，有海外留学经历，硕士，工商管理专业。

简章一处，为之哗然。可快到报名截止之日时，也未有他人来报考。表妹四处寻人，好不容易拉来了一个曾经留洋的伙伴报名充数，可到最后也没有找到第三人。按照规定，报名人数要达到招考人数的三倍以上，方可开考。只有两人报名，没有达到要求，只好取消了此次招考。

后来，X小姐便离开了那个部门，三十多岁了，匆匆嫁做人妇。

至此，这个故事也就该结束了，可我总觉得言犹未尽。

老百姓常言，人在做，天在看；偷鸡不成蚀把米。我似乎看见那偷鸡贼，扔了把米去引鸡来吃，待伸手捉时，却被人发现喊打。偷鸡贼掩着破棉袄，狼狈鼠窜而去，只留下身后的一片嘲笑声。

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