6月7日，河南许昌，高考数学结束后，一女生来到考点外的护城河边，一边给家人打电话一边痛哭。她哭着说数学考得太差，自己心态崩了，感觉高中三年白上了，也有不少考生认为数学难到“怀疑人生”。

我是从网上看到这一消息的，我真的心疼那位哭泣的高考女孩。会不会影响她后面的考试？会不会对她的打击很大，进而影响到其未来的人生之路？

六年前，我陪着女儿参加高考，我的心情同女儿的心情是一样的。每每女儿走出考场，我只能远远望着女儿的脸色，丝毫不问女儿考得如何。就是在平日里，我也没有给女儿以压力。女儿起早贪黑，背着沉重的书包，晚自习后回到家还要继续写作业，经常是过了12点还没有完成老师布置的作业。真的心疼，恨不得替她写完作业。我又怎忍心给孩子定下宏伟目标，施加压力呢？

尽自己努力吧，能考上什么样的大学，就上什么样的学校，关键是进入大学后自己再认真学，至于考上什么样的大学，学什么样的专业并不重要。这就是我对女儿的要求。

我只想对那女孩说：“孩子，人生不是用来怀疑的；如果说要怀疑，那你就怀疑我们的教育。”

可以毫不夸张地说，我们国家里学生课程难度在世界上也是屈指可数了，尤其是数理化的难度。可以说，我们的初中生在学着外国高中生的课程，我们高中生在学着人家大学生的课程。

女儿虽是选的是文科，但她的数学题我也望尘莫及。

再联想一下奥林匹克数学竞赛，我们中国的学生可谓出尽了风头，不知摘得了多少桂冠。其秘诀就是由专家教授全天候辅导，夏令营培训，照此下去，哪有不获奖的可能？我们国人就喜欢定目标，然后把目标分解，层层抓落实，只要完成目标就万事大吉了，功利性太强。

奥林匹克数学竞赛的初衷，应与奥林匹克精神是一致的。

在追求高分、追求成绩的同时，我们是否真正学到了科学知识的真谛？我们的硕士、博士论文又有多少真知灼见呢？我们对世界科技的贡献又有多少呢？

条条大路通罗马，换一种方式，换一个角度，这世界会更美好。人生本来没有意义，你要把它变得有意义。

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大衣哥朱之文成名以后的遭遇，令人颇多感慨。原本善良淳朴、老实敦厚的村民，突然间变得势利蛮横起来。大衣哥出名后，曾出钱为村里修了一条马路，可村民们并不领情。他们觉得大衣哥应该分给他们每人几万元、一人一辆车才是，不只如此，他们还天天跑到大衣哥家里拍视频，然后发到网上挣钱。大衣哥一家人苦不堪言，可还又不能说些什么，否则会被人讥讽为耍明星大牌。

我小时候，家家户户刚开始用上电，许是使用不当的缘故，住在一条胡同里的村民家里的电闸保险丝经常被熔断了。父亲在煤矿上作电气工作，也就搞了一些保险丝回来，左邻右舍的便经常来拿用。时间长了，村民们开始变得理直气壮起来，再者家里也没有那么多备用的保险丝。你如说没有了，他们拿不到便开始说你小气，甚至说一些难听的话来。

为了方便给家里的手推车打气，父亲不知从何处搞来了一个打气筒，农村里称作气管子。在那个时候，打气筒并不常见，村民们便经常来家里借。可他们借走后并不及时送回来，有的甚至还又再借给了别人。待到自家用时，父亲只好挨家去找，有时要跑上半个村子。后来实在没有办法了，父亲就把打气筒用链子锁在了家门口，谁来打气就到家里来，再也不外借了。

本来是与己方便与人方便，可到最后别人方便自己却不方便了。

再就是后来有的人脑袋灵活，开始琢磨着发家致富的门路。比如，承包鱼塘，种蔬菜等等，可到最后鱼被农药毒死，蔬菜被偷或者被破坏的事时有发生。

大家都过着穷日子时，实际上也是一种平均主义，人人穷且快乐着。等到有人开始致富了，这种平均主义被打破，有的人便开始不舒服。

苟富贵勿相忘，有难同当有福同享，这就是平均主义的表现。一旦出现了贫富差距，就会出现杀富济贫，吃大户的现象。

我一直在思考这种“仇富”现象的根源，不只是 “酸葡萄心理”，或许更多的是一种“螃蟹行径”。

“酸葡萄”只是一种心理，一种感觉，而“螃蟹行径”却是一种行为了。有经验的渔民都知道，装螃蟹的篓子不用盖，因为上面的螃蟹往外爬，下面的螃蟹会把它拉下去。有些人很像螃蟹。

鲁迅先生有句名言，“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”我不愿相信先生这句话的真实性，可现实却又让我无语。

凡事要有个度，过分的善良就会唤醒人性中的恶，而使其泛滥汹涌起来。

在一个文明法治还未能尽善尽美的社会里，关键是要把握好一个度，必要时拿起法律的武器来保护自己。

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中国有句俗语“人要脸，树要皮”，树没了皮，不只是难看的问题，恐怕都难以存活了。把人的脸面比作树皮，由此可见人脸面的重要性。人没了脸，并不是像树木一样没了脸皮，而是没了面子，是一件很难堪的事情。

一、 面子的重要性

自古头悬梁锥刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的学子们，追求的不过是金榜题名，出人头地，光宗耀祖，然后衣锦还乡，在父老乡亲面前为父母为自己为家人挣足了面子。

如果你去农村看一看那里建的外表豪华高大的房屋，你就知道面子在农村显得更为重要。农民并无多少收入，为了建一套像样的宅院，倾一生的积蓄，甚至劳累过度，牺牲自己身体的健康。房子建的好孬，那是摆在乡邻的眼皮底下，至于在家里吃得如何，生活的怎样，就不是人家关注的了。

多年前，农村人穷得叮当响，站在村口吹牛闲聊，宁肯受穷也不愿去干收废品的营生。他们认为那是件不体面的行当，会没有面子。

婚丧嫁娶，祝寿过节等重大节日，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，白公事也不忘把那吹鼓手、哭娘请来闹上几天。劳民伤财，勉强支撑，最终为的不过是一个脸面，怕场面不够热闹、不够排场，丢了面子。

求人办事，也是求人家给个面子。所以，在许多事情上，人们宁肯打肿脸充胖子，省吃俭用甚至借钱，也不愿丢了面子。

人争一口气佛受一炷香，活着就要争口气，这些东西被视为人生的信条，深深植根于人们的思想意识之中，控制着人们的行为方式。

二、 面子的危害性

面子，面子，说到底就是一个表面现象，是一个虚的东西。如果把它作为一个行为规范或是追求的目标，终是害人不浅。追求面子会使人偏离了主航向，劳心费神做的不过是给人看的东西，所以就变得敷衍，而成了一种形式。

又因为太在意别人的言语和评论，所以人人都生活在别人的世界里，为别人而活着。

为了穿得好一点，宁肯吃得差一点，因为穿在外面，吃在家里。不注重实质性的东西，最终的结果无非是华丽的外表裹着一副营养不良的躯体。

追求虚的东西，人人会变得虚夸、浮躁，丢掉了真诚和相互间的信任。

为追求政绩，各地不断出现的形象工程和面子工程，华而不实，劳民伤财，老百姓怨声载道，也败坏了政府形象。

项羽战败，本可以渡过乌江，以图东山再起，凭着其强大的号召力，完全可以振臂一呼应者云集。可他太顾及自己的面子，无颜见江东父老，便在江边自尽了。

封建伦理道德提出的“饿死事小，失节事大”女性贞节观念，不知酿成了多少妇女吞金、上吊、跳井等悲剧结局。这实际就是一个面子的问题，西方的价值观认为，生命是最为可贵的，为了生命必要时可以放弃一切，包括节操、甚至投降。

三、 破除面子观念

面子问题，说到底就是观念的问题。改变这一陋习陈规，必须改变人们的观念。可毕竟几千年形成的东西，根深蒂固，非一朝一日就能凑效。

首先从国家层面破除传统陋习，移风易俗，倡导现代社会文明的思想观念和价值理念，树立正确的政绩观。

个人层面，就是要提高能力，增加自信。能力越强，就越有自信心，就越独立自由。这样就会不受他人及观念的束缚，成为自由的个体。

英国首相曾计划到某农户家访问，可碰巧这家人要出门旅行，主人只好在门上留下字条：感谢首相来访，外出旅行不能相见，深表遗憾。如是在国内，即使是村长大人来访，也会受宠若惊，提前几天准备，还要推掉一切事务，毕恭毕敬恭候村长大人的光临寒舍。这就是观念的差异，无论是首相还是普通人都一视同仁，个人的自由才是最重要的。

还有一点，就是有独立个性，自己认为正确的就去努力，敢于做一名“叛逆者”，同传统作斗争。

不受他人和观念的左右，视面子如泥土，这样的特立独行者才能够成功。

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多年前，我在山东农业大学的报告厅聆听了一场报告，是关于招商引资方面有关政策的，报告人是供职于辉瑞制药的一位美籍华人。在谈到中美两国的法律时，他的坦率让我愕然。他说，美国的法律太死板，不如我们中国的法律灵活。他的这句话是在褒扬中国的法律还是在批评美国的法律，抑或是批评中国赞扬美国，我就不得而知了。

法律必须是死板的，坚不可摧，滴水不漏。铁面无私，冷酷无情，法律作为一种行为标准，容不得半点的灵活和弹性。而我们的有些法律法规却是灵活多变的，我们使用的语言又是模糊笼统的。

一、法律法规的灵活性

伪造货币的，处3年以上10年以下有期徒刑，并处5万元以上50万元以下罚金。致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑。没有违法所得或者违法所得不足2万元的，处3万元以上10万元以下的罚款。

这是某些法律法规的有关条规，在量刑与罚金上留的空间太大，这就给违法犯罪和徇私枉法者准备了机会。法律应在量刑上有具体详尽的规定，而不是因人而异。

法律不能有弹性，像橡皮筋一样，说长就长，说短就短，那就失去了威严的标准。

二、法律法规的随意性

2014年出台的《国务院关于清理规范税收等优惠政策的通知》（国发〔2014〕62号），对地方“自制”税收政策的清理，使得政府单方面毁约，政府丧失诚信；加之经济下行压力增大，仅仅实行了半年时间，62号文便被叫停。这是国务院出台的最短命的文件。

五一十一，以前都是七天假，后来五一改成了三天假。今年的五一，国务院已经下文改为一天的，却很快就改成了四天。

国务院制定的法规应具有严肃性和权威性，不能朝令夕改，说变就变。

三、语言表达的模糊性

汉语丰富多彩，使用这种语言的人灵活多变，那汉语就应不甘于落后了。

翻看一下我们合同中常用的那些词汇：尽最大可能，积极协调，为对方解决处理合同执行过程中出现的有关问题。我们中国人一看就明白，这不过是套话罢了，没有实际意义。可老外就不一样，你积极努力到何种地步，协调到什么程度，哪些有关问题，都要写得明明白白，不能含糊其辞。

汉语的表达有时也独具特色，也让其它语言望尘莫及。古时候就有三个考生赶考，问卦于算命先生的故事。算命先生只伸出了一个手指头，后来果真有一人高中。人们以为先生如神，不想先生的一根指头还有诸多讲究。一个指头代表着一个人高中，即是1；也代表着一个也不中，即是0；还可以是只剩下一个，即是2；又能是一个也不剩，即是3。

你说这汉语的复杂性模糊性，有谁能悟得透彻！

再看一下有关战略战术的那些兵书，各种各样的战法、谋略让你眼花缭乱，也不得不佩服我们古人和今人的聪明智慧。在地面战争中，日本、美国、印度、越南等国家都被打败了，他们无论如何都搞不懂我们的战略战术。

灵活多变，在特殊的战争年代是取得胜利的法宝，可在和平时期的建设中，需要的是扎实务实的精神和勤劳。我们应发挥自己的聪明才智，致力于我们伟大祖国的建设、发展和富强。

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上世纪七十年代以及八十年代初，正是我的童年时期，那时农村人的生活很是艰难，但人人却是快乐、热情、精神高涨的。给我印象最深的，是人与人之间、户与户之间的透明和无秘密可言，非常融洽和亲密。

大门口、胡同里、村头，邻里乡亲三五成群，围坐在一起拉着家常。那时家家户户几乎连个大门也没有，即使后来有了，大门白天永远都是敞着的。乡亲们可以随便地串门、拉呱，赶上饭时，也能凑到桌前吃上一顿。孩子们更是串门的常客，如在自己家中一般，丝毫没有一点拘束的感觉。古人讲的“路不拾遗，夜不闭户”，大概也就是这种情形。

可到了八十年代中期，人人忙着发家致富，人们的思想观念开始发生了变化，重要的是出现了贫富差距的现象。人人忙于挣钱，闲暇时间少了；或许是大门高筑，门槛高了，大门关闭的时候也多了，乡亲们之间串门聊天的现象与以往大相径庭。借着东风富起来的部分村民腰包鼓了，精神也高涨，脑袋也扬了起来，真的是可以扬眉吐气了。还在致富路上疲于奔波，以及还未拐到致富路上的那些村民，自知相形见绌，便深居简出，很少抛头露面，不给发家致富者以显摆的机会。有的人也归结为世风日下，世态炎凉，人心不古。无论如何，人与人之间的距离确实越来越远了。

庄子讲的“相濡以沫，不如相忘于江湖”的故事，我觉得也是一个有关距离的问题。

两条鱼儿困在了水洼中，海水干涸，只能相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，他们的身体都到了触痛对方的地步了。这时的它们相濡以沫，亲密无间，它们之间的距离几乎为零了。然而，对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水再漫上来，它们回到大海中快乐地生活，相忘于江湖，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。最后，这两条鱼之间的距离比两条陌生鱼间的距离还要远。陌生鱼能够相遇，而曾经的相濡以沫的两条鱼却保持着距离，不再相遇了。

人与人之间，鱼与鱼之间，距离过于亲密，必定会变得疏远，最终再回到一个保持平衡的距离上来。“距离产生美”，无论是友情还是感情，如要保持得长久，有新鲜感有吸引力，必须保持一定的距离。保持距离是一种礼貌，这样就给对方的隐私留下一小片空间。

水至清则无鱼，一眼望到底，不给鱼留有私密的空间，鱼儿就难以生存。

最好的距离，就是远近相安，不惊不扰。这个距离，不远，也不近，不疏，也不密。

注：图片来自网络。

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梦想一

农村贫穷而又艰难的生活，逼着小时候的我有了自己的第一次梦想，那就是一定要走出农村。那时除了文化课，其它的都不做要求，也就是只要成绩好，分数够了就万事大吉了。分、分，学生的命根，一切以成绩论英雄。在那个师资困乏，百废待兴的时代，也是无奈之举。

为了实现这个梦想，除了吃喝拉撒睡，我其余的时间几乎全部用到刻苦学习上去了。白天上课，晚上还要上自习，回到家还再努力一番。有时实在太困了，熬不住了，不知不觉就打起盹来。头一低，头发就被煤油灯烧掉一缕子，还冒出一股烧焦的味道。凭着自己的用功，再加上不算聪明也不太笨的脑瓜子，我竟实现了自己的第一个梦想。从此走出了农村，游走在城市和农村之间，似“边缘人”一般。

梦想二

毕业后分配去了一家棉纺织企业，一个针织专业的中专生注定不会有什么优势可言。我便决定沿着我喜爱的英语之路走下去，在周边同学校友的影响下，我也加入了自学考试大军的行列。拿到专科毕业证书后，我又报考了英语专业本科的自学考试，没成想只用了一年半的时间就全部通过了。在通过了学位外语日语的考试后，我拿到了文学士学位。这便是我的第二个梦想，实现了我接受高等教育的梦想，尽管从未进过大学的校门。

梦想三

国营企业死气沉沉，效益不佳，且又存在诸多弊端，前景渺茫。这份工作似鸡肋一般，食之无味弃之可惜，也无力调动工作。所谓“人逢危难宜放胆”，我便萌生了一个大胆的想法，那就是通过考取研究生，离开这家企业。一个纺织学校的中专生，梦想着考取英语专业的研究生，不是天方夜谭吗。几次未果，加之研究生也开始收费，我便放弃了这种追求，应聘去了一家外贸公司。半年后，我也没有想到竟考取了机关事业单位，这是我从未想过的事情，也算是多收了三五斗吧。

梦想四

理想梦想再高尚，也必须首先解决生存的问题，我便梦想着用英语作为工具，来赚取点生活的费用。从最初为劳务公司翻译简单的证件，成为几家翻译公司的兼职翻译，到在翻译网站做到网上打拼，再到Steemit网站，直至今天的闲鱼网上的翻译。不只是经济上小有收获，更多的是锻炼提高了自己的英语水平。

梦想五

汉语英语同属文学范畴，做好翻译不只是熟练掌握外语，还要有扎实的母语功底。爱好英语，也同样爱好汉语写作的我竟笔耕不辍，爬起格子来。不敢有什么非分的梦想成为一名作家，可我却梦想着自己的文章有一天能够变成铅字，那该是多么令人高兴的事情。

梦想六

年过半百，该知天命了。可我还梦想着离岗或退休后，去干自己喜欢的能够用得上英语的工作。愿意干，喜欢干，定不会觉得劳累。况且，就按现在的标准，也能有一份不错的收入呢。盼望着梦想的实现。

梦想七

还有一个梦想，也可以说是妻子的梦想，那就是离开工作岗位后，两个人成为背包客，相伴游遍祖国大好河山，也让妻子乘坐上飞机，也算圆她的一个梦想吧。

一个人在不同时期有着不同的梦想，有切实的理想，又能为此而不懈奋斗，终有实现的可能。梦想就像挂在天空的月亮，在黑暗中照着你前行的道路；又像远处的美景，让你神驰向往。努力吧，因为只有努力，你才会将来的某一日遇见最美的风景，邂逅最好的自己！

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