一个人,一座城 A Man, A City

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因为一个人,爱上一座城;因为一个人,离开一座城。《非诚勿扰》栏目在拉升收视率的同时,也让我们了解到了那些青年男女背后的爱情故事。主持人光头孟非,聪明绝顶,妙语连珠,好似一位哲学大家,对人生参悟至深。

而对该栏目的评价,也是褒贬不一。正如同南京带回来的特产,有的人大呼上当,感觉不好吃;而有的人喜欢,认为千篇一律就会乏味,有特色就是有味道。

无论欢喜还是痛恨,都是一个人心中的围城。换一个角度,换一种看法,可能就会有不同的结果。

那个人那座城犹在,轰轰烈烈的向往,还有难以释怀的逃避,终将归于平静。狂风暴雨,干涸少雨,不过是人生的插曲。难道因为恨一个人,而恨他(她)走过的路,呼吸过的空气,生活过的地球?

平平淡淡的生活和爱情,才会走得长久,才能走得更远。恋爱中的激情,失恋后的伤痛,不过是人生的调味剂,不能拿来当作主食。

那个人在你的心中,那座城在所有人的梦中。把自己困在城中,你就永远走不出那座城,你就走进了别人的梦里。把心放下,走出那座城,快快乐乐地生活,就一定能找到属于你的那份真感情。

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品乐书会:励志人生,幽默一生 Book Club: An Inspirational Life, A Humorous Life

好书如同美酒,散发着香气,沁人心脾,让人爱不释手。美酒却只能给人以暂时的享受和忘却忧愁,而好书却能净化人的心灵,开阔心境,使人终身受益,难怪自古就有“腹有诗书气自华”一说。

我手头的这本林语堂的《励志人生》,是1996年版的,迄今已二十多年了,我却倍加珍惜,视之为一本难得的好书。书中的文章短小精悍,闪着智慧的光芒,却透着幽默的笔调。如一潭静水,望不见底,深不可测。又似一位长者娓娓道来,把这人生参悟得精辟透彻。读懂大师,就能读懂人生,大师就是一本书,让你百读不厌,还能悟出人生的真谛。

书中的“幽默感”一文,寥寥数语就把幽默剖析得淋漓尽致,大师的睿智让人钦佩。

“幽默是一种恰到好处的感觉,它使我们透视到我们所遭遇的一切,它可以克服我们的自夸与自大,它可以鼓舞我们自尊的心理,使我们的眼睛和心灵,都倾向于更容忍、更可爱和更富于人性。”

“他像是善良的医生将坏的消息温和地告诉垂死的病人。有时一个幽默家的温和忠告,会挽救垂死者的生命。”

病房里住着甲乙两个人,甲闷闷不乐,原来是医生严厉警告,不让吃这不让吃那,几乎对他来说所有的好东西都不能吃或者要少吃。习惯了烟酒糖茶,吃惯了大鱼大肉,一下子停下来还真是难受,故此在病房里愁眉苦脸。却不想病房里的病友乙,却很乐观,竟开导起甲来:“兄弟,你知足吧。医生只是不让你吃什么,而医生却告诉我,想吃什么就吃点什么吧。”闻此言,病人甲猛地一振,醍醐灌顶,彻底醒悟,不但倍加珍惜生命,还竟同情起乙来。

这就是幽默的力量,它能挽救一个人的生命。

美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊出生在一个小镇上,他小时候家里很穷,镇上的有些坏孩子便喜欢捉弄他,经常把一枚5分和1角的硬币扔在地上让他捡。但是,哈里逊总是捡那枚5分的。

直到有一天,一位妇女问他:“为什么你不捡1角的?难道你不知道哪个更值钱吗?”

“我当然知道。”哈里逊慢悠悠地说,“不过,如果我拿了那枚1角的,恐怕他们就再没兴趣扔钱给我了。”

如果他选择了1角,就没有人愿意继续跟他玩下去了,而他得到的也只有1角!但他拿5分,自己装成傻子,于是傻子当得越久,他就得到的越多。

哈里逊幽了那些坏孩子一个大大的默,“幽默者浸沉于突然触发的常识和机智……。这样使许多问题变得简单。”

《励志人生》谈励志,谈人生,幽默励志风趣。它可以消除沮丧和痛苦,让我们的心在沉重的压力下得到适当的放松和休憩。

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上天赐给的礼单The List of Gifts God Has Given

不曾见你雨天里撑着把小雨伞
你说你的世界里永远是晴朗的蓝天
没有风雪雨霜
没有漠然、冷淡
可人生之路并非鲜花永伴
正如成功、喜悦
失败、忧伤也是必然
没有阴哪来晴
没有缺何来圆
没有命运的磨难
才是人生的缺憾
年轻时经受磨炼
才能换来幸福的晚年

我愿
扔掉那把雨伞
与你相伴
携手漫步在雨淋淋的天
命运的安排
那是你我的笑谈
劲吹的风
倾盆的雨
泥泞的路
这才是上天
赐给你我的礼单

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我愿与你展翅飞翔 I Would Like to Fly with You

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早早吃过早餐,我便开始了环玄武湖快步走,走到了南京古城玄武门那里,才发现完成这一周圈还很遥远,即使从湖心的小洲那里穿过去,也令人却步。问一老者,得知这一周圈大约20公里,我只不过才走了很小的一段。况且,天开始下起了小雨,我还惦记着9点钟的上课培训,无奈在玄武门前留下倩影一张,便原路返回了。

迎面走来的行人好像没有注意到落下的雨滴,依然不紧不慢地走着,还有小跑者;有年轻人也有老年人。突然前面传来了嘹亮的歌声,走到跟前才发现是一位老太太,白发苍苍,穿着红色的上衣,拿着一个小小的音乐播放器。女歌手的声音尖且高亢,老太太跟唱着,也同样用着很大的力气。“我愿与你展翅飞翔/遨游在蓝天的穹谷”,我只记下了这一句歌词。唱到这一句时,老太太的声音也跟着抬高起来,似乎那声音真的要展翅飞翔了。

我不知这是首什么歌,也听不出是哪一位歌手,只是觉得好听得很。

老太太渐行渐远,歌声也慢慢没了踪迹。我却为之一振,来来往往的行人,看似漫无目的到处闲逛着,可他们却有着自己的目标和希望。那就是呼吸新鲜空气,饱览美丽景色,有个舒畅的心情,换来个健康的身体和幸福的生活。为实现这一目标,他们持之以恒,毫不松懈,哪怕风吹雨打也不间断,这就是他们的理想或者说是梦想。老年人尚能有自己的梦想,那中年人、年轻人该有更远更高的梦想。

我愿与你展翅飞翔/遨游在蓝天的穹谷//我愿与你策马同行/奔驰在草原的深处……

你是谁?你就是那理想,我愿与理想展翅飞翔。

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南京一瞥 A Glimpse of Nanjing

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还未到南京,脑子里便满是南京的故事,我又不忍想象这座城市曾经的样子,可当我走近这座城市时,又该是怎样的一种感觉啊。

从高铁南京南站出来,来接我们的大巴车便一路向北,司机师傅也向我介绍起沿途的景点来。从车窗望去,明朝时的城墙隐约可见,城墙外就是秦淮河,应该是护城河了。我突然想起了唐代诗人杜牧的那首《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这江指的就是秦淮河了。我只看到弯弯曲曲的秦淮河上,星星点点游行着的几只小船。

我们参加培训的地点设在南京站边上的一家酒店,从酒店宽大的窗户望去,南面就是玄武湖,东方是钟山,也叫紫金山,也是中山陵的所在地了。

最美的时候应该是接近黄昏时,南京站广场、玄武湖湖畔便满是游玩的人们。其中还有几个上了年纪的流浪客,他们也一样悠闲地或坐或站或看。

游人漫步,鸟儿飞翔,湖水荡漾,年老者步履稳健,年轻人激扬高亢。这黄昏下的南京,多像一位饱经沧桑、历经磨难的老人。遭受蹂躏、屠杀,老人却坚持下来,把痛苦、悲伤埋在心里,从未在人前叹息、诉说、落泪、哽咽,只在无人的深夜,低头擦拭自己的泪眼。胸怀宽广的老人忍辱负重,为的是把自己的儿女养育成人。

若把南京比作一位老人,那么玄武湖就该是老人的小女儿了。美丽的女孩,静如处子,似乎是太静了,也不时需要在湖心喷上水花,似乎让人看出波澜的壮阔来。

老人无语,女儿无言,可又有谁能够看到他们内心的波涛汹涌!没有曾经的激荡奔流,波澜壮阔,又如何换来如今的淡然心静?!

我真的想带回一杯江水,那样,在静静的深夜,便能想起江边的那座城,便能听到惊涛拍岸的江水声。

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文明是个艰难的历程 A Long Way to Go to Build a Civilized Society

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来南京参加商务部组织的培训班,去上课时在电梯里碰到一位女士。人人都拎着培训班发的类似公文包的学习包,她就知道我们是去上课的。没想到她竟是来给我们上课的首都师范大学的老师,竟是共和国的同龄人,一点也看不出来。举止文雅,热情开朗,干脆利落,大学教授素质就是高,应该说她所处的环境和自小接受的教育就不一样。而她给我们讲的两则小故事,更是让我坚信:文明是个艰难的历程。

她所在的首都师范大学的教学楼,一半给了外国的留学生作宿舍用。那些来自非洲的有着黑皮肤的留学生,经常光着脚丫在地板上走来走去,而且还经常在楼道里播放音乐,声音很大。非洲天气炎热,或者还有其他原因,那里的人们可以光着脚走来走去?我不敢断言,但在一个文明社会里光着脚总是不文明的。非洲青年悠闲得很,在空旷的草原上,类似歇斯底里地一展歌喉,吼上几嗓子,似乎是很惬意的事情,也正常的很,说不定还能引来一片喝彩。可在文明国度里,这是否就影响了别人的工作和生活,就是否行得通?

往返于大英帝国与中国的航班上,经常是一些富起来的由黑发变为白发的大爷大妈,能够乘坐国际航班旅行或者探亲的老人,应该说,也不是普普通通的大爷大妈。可他们那些在国内习以为常的做法,着实让老外另眼相看。

飞机上常备有一些类似小点心的食品,供乘客需要时自取,也无人看守。大爷大妈们总觉得,免费的东西不要白不要,就像在国内一样,拿个布兜全部收入囊中。这还不算完,盛点心的是个精致的类似碗的金属容器,上面还雕有花纹,煞是好看,大妈乘机一块装入布兜中了。一会就来了个大英帝国的空嫂或者空妈,根本不像我们国内全是漂亮的空姐。大妈无奈,只好把金属碗交出,点心可以留下。但自此,帝国的航班上就不再摆放点心之类的东西了。

中国人改变了其他国家人们的思维和行为模式,也让人家变得聪明起来。

没有比较就没有差距,闭关自锁,井底之蛙,甚至还陶醉在自己的陋习中沾沾自喜,不以为耻反而为荣。

或许在非洲光脚或者大喊大叫是一种时尚,或许在中国揩点公家的油或者占点小便宜是很普遍的事情,甚至完全可以引以为豪。可一旦离开了原来所处的环境,进入了一个文明的社会,才会发现是那么的格格不入。

能够知耻,便是一种进步,知耻而后勇,便有了改变的希望。最可悲的是,不知耻却以耻为荣,这才是文明进步的桎梏。

培养一个贵族,至少需要三代。所以,形成一个民族知书达理的文明习惯,不是靠几代人甚至十几代人就能实现的,这是一个漫长而又艰难的历程,需要人人做出巨大的努力和付出。

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注:图片来自本区一园区网站宣传页。


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