藏在沙里的金子 The Gold Buried in the Sand

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在所有纪念鲁迅的文章中,萧红被公认为是写的最好的,甚至连许广平的怀念文章也没有萧红写的情真意切。萧红是个才女,可惜命运多舛,尤其感情上更是让人感到悲怆。在经历了三个男人以后,萧红遇到了鲁迅,遇到了一个能够欣赏她、读懂她、关照她的男人。鲁迅既是长者,又是老师、兄长,还是一位知己。萧红也因此搬到距离鲁迅较近的地方住了下来,甚至来鲁迅家次数过多,逗留的时间过长,而引起了许广平的不满。也因此有了流氓文人,以小人之心度君子之腹,开始揣摩起鲁迅与萧红之间的暧昧来。

鲁迅并不喜欢母亲给他包办的原配夫人朱安,可他又不能像郭沫若那样把婚离了。在那个年代里,女人被休回家是很可耻的一件事情,就连家人也会被人看不起,有些性情刚烈的女人还会寻了短见。鲁迅不忍心那样做,也只好让朱安陪伴着自己的母亲,而朱安就像后院的一只蜗牛,慢慢地往上爬,她坚信终有一天会爬到屋顶的。能为别人担当痛苦就是伟大,这就是鲁迅先生的伟大之处。

在经历了一次次婚姻,遇到了一个个男人后,萧红最终遇到了那个真正的男人。那是藏在沙里闪着光的金子,很难得到。

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曾有一位在乡镇工作的小伙子借调到我们单位里来,大学生,二十多岁,正忙着报考公务员。年轻人不善言辞,架着一副眼镜,身材瘦瘦的。我们之间只是相识,并没有太多的交往和交流。后来,年轻人如愿考到了市一级的公务员,再后来就是听到了关于他的故事。他在乡镇工作时就谈了一位女朋友,那女孩也同样在乡镇工作,两人都到了谈婚论嫁的地步,甚至都生活在了一起。可待到其考上了公务员,得到了升迁,便把那女孩一脚踹了。为此,女孩家人大闹了一场,去他工作的乡镇,还有新的工作单位。

还有一位女大学生大约是选调生,也借调到我们单位。女孩长相尚可,毕竟外语专业的大学生眼界就是开阔,她竟报考了国家机关的公务员考试,不想竟进入了复试范围。她的男朋友,也是她大学时的同学,也忙着动用自己的关系为女孩忙前忙后。最终,女孩也如愿到了中央国家机关,可随后就把那个一直翘首期盼的男孩子抛到了九霄云外,再后来就是听到女孩结婚的消息,男方在商务部工作。

这两个故事就发生在我的身边,真人真事,我们也不愿对此妄加评论。我也只能说,故事中不幸的一方,究其原因,就是没有找到金子。金子常被埋没在沙里,需要你去发掘、辨别,而闪光的未必都是金子,也许只是玻璃碎片,不小心还会划伤了自己。

那些被埋没的金子,才是世间最为可贵的东西,值得我们花费一生去找寻。一旦遇见,那就是你生命中的贵人,需要你用一生来呵护,珍惜。

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穷人的金钱观 Attitudes Towards Money of the Poor

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我一直认为自己是个穷人,尽管是相对的,也尽管我在奔向富裕的康庄大道上一直努力向前,但与身边的富二代、官二代相比,自己一直都是穷人,但我却在精神上是富有的。这不免有点阿Q精神胜利法,但我自己却是一直务实而不慕虚荣的。

从我很小记事起,母亲就经常从领居家借钱,也就是二、三元钱,但在上世纪七十年代,几元钱足以够维持一家人一段时间的生活了。这也给了那家男主人瞧不起我们的理由。

那时住的房子原是地主家用来当作仓库用的,西山墙角裂了一道拳头大小的缝隙。最怕农历六月连阴天刮大风下大雨,雨水会落到床上来,只好用盆接着,最担心的是大风大雨时房子会塌掉。

睡的床上面垫的是麦秸之类的东西,就容易促生了虱子跳蚤之类的害虫,经常被咬的难以入睡。每到傍晚,听到邻居家用喷雾器打敌敌畏的声响时,心里总有一种羡慕的感觉。那几元钱的东西,我们也买不起。

所以,我一直刻苦努力,知道没有钱的难处,也从不敢乱花钱。

中专毕业后,我进了一家国营企业。尽管条件有所好转,但与周边人相比,自己还是一个穷人。

自己所在的国营企业日渐萧条,孩子年幼,仅凭我们两个微薄的工资也就刚刚维持生活,所以,一切都是计划着花销,生怕有什么事情出现,会青黄不接。我也只能上班下班,照顾着孩子,躲进小屋中默默攻读自己喜欢的英语。

有一次,女儿病了,只好从门口卖水果的一位大嫂那里借了40元钱,去给女儿看病。后来,妻子下岗,我在考研几次未果后,却有幸进入了政府机关。尽管工资收入多了,但随后就是贷款买了房子,一大半的工资用来还贷了。

就这样在紧巴巴的状态中走到了今天,直到女儿上了大学,工作后,才算有了很大的进展。

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翻弄出这些陈年的东西来,无非是想说明,钱对于穷人来说是多么的重要。我一直不敢乱花,稍有不慎,就会使家人没了饭吃。也不敢盲干,因为没有人能够帮你,救你,只能自己救自己。冷暖自知,担惊受怕,唯有自救。
懂得艰难,才会珍惜。穷人家的孩子,本来就输在了起跑线上,不能与富贵子弟相攀比,那是自讨苦吃。我们无力选择出身,却能够改变自己,最终实力会证明一切。

一、永远不要拿吃饭的钱做赌注。 按照马斯洛的需求理论,人必须首先要满足生存的需要。要首先让老婆孩子、父母家人生活的有保障,这是最基本的。人要永远向生活低头,说的就是这个道理。一切虚荣和脱离实际的幻想,都是注定要失败的。

二、能挣大钱最好,不能挣大钱就去挣小钱,或者安安稳稳吃工资,以图长久之计,也不是没有希望。总之,只要自己不断努力,就一定有希望。

三、有些东西会让人上瘾,比如毒品、赌博、黄色小说等。好的东西让你痴迷,那是福分,会使你成才。坏的东西会让你神魂颠倒,执迷不悟,最终会越陷越深。不但害了自己,也连累了家人。

四、钱乃身外之物,人的一生能够拥有多大的财富,也许本来就是天定。够花的就行了,身体才是本钱,健康才是根本。自己身体康健,不让老人挂惦,不劳子女照料。这是子女的福分,也是对老人的另一种孝敬。

五、我穷我快乐,你开你的车,我骑我的自行车,各有所乐,不可攀比,更不可心生怒气。心平气和,自我努力,钱会自己找上门来。

我一直就是一个穷人,从未有过发财的梦想,更不会想着一夜暴富。人到老年,父母健在,自己身体结实硬朗,子女有出息,就是最大的幸福。至于能够挣多少钱,我只管努力,那不是我所左右的了。况且,挣的钱都在老婆大人那里保管着,为着和谐社会,男人有时还真的应该糊涂一点。

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写给五十岁的自己 On My Fiftieth Birthday

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明天就是我五十周岁的生日,今寥寥数语,以作为知天命之感悟。

何为知天命?个人认为,就是知道自己不能做什么。这当然不是一种消极的处世之道,而是在人生前行的道路上,懂得应该规避哪些东西。

一、不可暴食暴饮,要清茶淡饭,饮食有度,最好七成饱就够了。人过五十,身体器官开始衰老,美酒佳肴,大鱼大肉,生猛海鲜,已消受不起,可望而不可即,还是远离为好。粗茶淡饭,简单朴素的生活,才是长寿之道。

二、心平气和,不再动怒,装聋卖傻,不瞎操心。四十不惑,一切都看明白了,五十岁了,还有什么看不明白的?凡存在的即是合理的,这就是人生哲学。善恶皆有果,只是时机未到。我信命,但又不信命。自己不努力,然后悲天呼地,怨天尤人,认为命运捉弄人,这是有的人的命运。只有不信命,才会自己努力奋斗,去改变自己的命运。自己努力过了,至于会有一个何样的结果和结局,那才是命运的安排。我只这样相信命运。

三、不炫耀,不炫富,不逞能。人到五十岁,无论精神还是物质方面或多或少都有了一些积存。不可倚老卖老,逢人便讲“想当年我如何如何”、“走过的路比你过的桥还多”、“你那时还穿着开裆裤”等等。县官不如现管,好汉不提当年勇。应时刻谨记,因年龄而给予的尊敬,不过是一种敷衍。人老珠黄,有点道理。再者,没把握的事,不要做。自己积存的那点积蓄要给自己留一部分,以备晚年不时之需。儿孙们要教给他们生存的能力,适当的给予是必要的,但要有个度。

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人老了,最大的幸福就是:父母健在,子女自立,自己健康。单位里只有二十个人,却有超过四分之一的人离了婚,还有的年纪轻轻,父母或父或母就已不在人世了,或者患有不治之症,真是人生一大悲哀。

晚饭以后,楼前的广场上就热闹起来,大妈广场舞也按时舞动起来。妻子也加入其中,虽说跳得不规范,但也达到了晃晃身体,锻炼一下的目的。环顾小区周边,还有好几组在跳广场舞的,也包括被人称之为“僵尸舞”的,其实,这也是老年的一大乐趣啊。

坐在自家的阳台上,就能看到广场上舞动着的大妈们,也能清楚地听到那动听的舞曲。尤其是秋裤大叔的《一晃就老了》,唱得让人心酸,让人惆怅,也让人更加珍惜人生剩余的时光。老与不老,乃自然发展规律,我们无法抗拒。唯一能够做到的就是,改变自己,改变命运。

不知道何时鬓角已染霜
不知道何时颜容已沧桑
忽然怀念从前那些逞强
和懵懂无知的年少轻狂
一瞬间发现人生太短暂
一瞬间发现路不再漫长
还没腾出双手拥抱自己
时光竟已走得这么匆忙
怎么刚刚学会懂事就老了
怎么刚刚学会包容就老了
怎么刚刚懂得路该往哪走
怎么还没走到就老了
怎么刚刚开始成熟就老了
怎么刚刚开始明白就老了
怎么刚刚懂得时间不经用
怎么转眼之间就老了

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有感于华大基因等单位将国人的基因信息传递出境 BGI and Other Units Transmitting the Genetic Information of the Chinese People out of China

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二十多年前,我的一位同事曾对我讲,她的老公终于悟到了最高境界:那就是夜深人静之时,独自点上一支烟,看国际大片。我深有同感,独自一人静静观看优秀的影视作品,仿佛自己就如在戏中,就是那剧中人。咀嚼着那曾经的过往和酸楚,感慨着人生的跌宕起伏,唯有轻轻擦去眼角潸然落下的泪水时,才发现自己是在荧屏之外,现实之中。

解放初期,上世纪八、九十年代之前,拍摄的好多优秀影视作品,让人感到真实、可亲,一点也不做作。可我现在几乎不看影视剧了,除了极少的优秀作品,比如:《养父的花样年华》和《老农民》,里面的郎德贵和牛大胆给我留下了很深的印象,我觉得那才是真实动人的故事。

打开电视,除了满天飞的广告,就是低俗的娱乐节目。故弄玄虚的帅哥、美女,低俗的表演,盲目追星,娱乐八卦,网络游戏,口水战,明星丑闻,选秀、真人秀,娱乐直播,韩流、日漫铺天盖地,这就是娱乐至死。

曾把前苏联搞垮的布热津斯基再一次预言:也许中国经济能在2050年左右超越美国,届时可能挑战美国;但中国也难逃贫富悬殊的“二八法则”(20%的人享有80%资源,80%的人被“边缘化”)。为了维护美国的霸主地位,布热津斯基设计了“奶头乐战略”(Tittytainment),采取麻醉、低成本、半满足的办法,像安抚婴儿一般,给他们嘴里塞一个“奶头”,以发泄性娱乐和满足性游戏,让大众沉溺于享乐和安逸中,在低俗文化泛滥中,不知不觉丧失思考能力,以此卸除80%“边缘化”人口的不满和挑战。“奶头”的形式有两种: 一种是发泄性娱乐,比如开放色情行业、鼓励网络游戏、鼓动口水战等。 一种是满足性游戏,比如拍摄肥皂剧和偶像剧,大量报道明星丑闻、娱乐八卦,播放真人秀和综艺节目。

这样一来,人心涣散、醉生梦死、不务正业…… 对于一个国家,一个民族而言,这意味着什么?

名著被改来改去,拍了一版又一版,有多少名著可以重来?还有那些完全是搞笑的抗日神剧,除了少数人出了名,捞了钱,耗费那么多的人力物力,劳民伤财,有什么意义呢?那些嗲声嗲气、油头粉面的娘炮,哪里还有一点男人的阳刚之气,一旦外敌入侵,他们恐怕连枪都拿不动了。

去新疆时,我无意中看到了山东综艺频道在新疆搞的“快乐向前冲”的现场,位于沙漠边缘的湖边上。投资800万元的设施已经锈迹斑斑,孤零零闲置在那里,等着自生自灭。拍摄一个娱乐节目,每到一处投资那么多资金,有多大的意义吗?

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十九世纪,西方列强曾想用鸦片来搞垮我们,可现在他们的手段却更为卑鄙和恶毒,他们开始使用精神鸦片,来麻醉、消磨国人的思想、精神和意志。

可我们国人大多却深陷其中,乐不思蜀,只盯着自己的蝇头小利,国家民族的前途、命运,皆与之无关,抛之脑后。甚至为了个人的生存,出卖他人,出卖民族、国家。

在抗日战争期间,汉奸、伪军、叛徒曾达300万之众,这在任何一个民族历史上都是绝无仅有的事情。抗日英雄杨靖宇藏匿于深山老林之中,若不是叛徒出卖,日本鬼子怎能够找得到他?如是单纯的麻木不仁,毫无意义的示众的材料和看客,还有情可原,可为虎作伥,残害同胞,就是民族的败类了。

我这才引出了题目,华大基因等单位将国人的基因信息传递出境,这意味着什么?除了“奶头乐”战略,美国还有一个更为阴毒的计划,那就是用无形的武器来残害国人,就是使用细菌病毒。通过大量地提取研究国人的基因信息,就能找到我们基因的弱项,然后研发能够感染的细菌,最终达到灭绝之目的。

SARS病毒、埃博拉病毒的肆虐,至此看来,不是天灾,而是人祸。日本“731”部队当年做的卑劣勾当,也正是此目的。

除了严厉惩处国贼外,我们国人真的该觉醒了。古人就曾告诫我们,“生于忧患死于安乐”,我们该醒一醒了。

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人性的罪恶 Evils in Human Nature

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白宝山是建国以来,个人犯罪最为凶狠的一个,在短短的一年时间里,他竟残忍地杀害了15人。又是什么导致他如此地凶狠,如此报复社会?

第一,白宝山出生于一个贫穷的家庭,幼年丧父,家中失去了顶梁柱,也失去了保护儿女不受欺侮的顶天立地的男人,白宝山由此也常常受到同龄人的欺负。

第二,白宝山又无一技之长,只能靠盗窃为生,正赶上严打时期,他4年的刑期被加到了15年,这使他非常不满,产生了仇视社会的心理。

第三,在狱中,白宝山遭受狱友的欺凌,忍无可忍之际,他趁机将两位狱友杀死。

第四,白宝山曾有一个幸福的家庭,可自从他入狱后,妻子就离开了他,只留下一对儿女与他的母亲相依为命。在狱中,白宝山曾收到女儿的信:“爸爸,我们过得并不好,别人都说我们是罪犯的孩子,说我们全家都是小偷。”“弟弟想买一双鞋子,我却办不到,你什么时候回家啊?爸爸,我们想你!”

自小就缺少父爱的白宝山,对于亲情本来就非常的敏感,也许这一双儿女就是他在这个世界上唯一的牵挂了。他由此下了决心,要让他的儿女不再吃苦受累。

第五,白宝山出狱后,积极地做起了小生意,可摆摊受到城管的没收,去办户口却受到民警的百般刁难,走在大街上受到人的指指点点。

白宝山彻底绝望了,从此走上了一条不归路。

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没有人从一开始就是恶魔,除了个人自身的原因外,环境有着很大的原因。

如果白宝山的童年没有人与人之间的冷漠和欺凌,如果能够得到温暖的关怀;如果白宝山没有受到严打被加刑;如果没有狱霸;如果白宝山摆地摊的时候,城管用一种更为温和的方式;如果白宝山办户口的时候,民警能够不戴有色眼镜;那么事情的结果可能就是另一幅场景。

恃强凌弱,欺侮弱小,人情冷漠,对受伤者、受害者、落难者、失足过错者的指指点点和冷嘲热讽,这些人性的罪恶,源自哪里?

人之初性本善,没有人生来就是邪恶的,同样是环境有着深刻的影响。近朱者赤近墨者黑,家庭的影响尤为重要,父母皆不能以善为本,又如何要求子女从善如流?对子女的言行不加以管教,听之任之,又如何使他们走上正轨?孟母三迁,为的是不让孟子耳濡目染,受了坏人的影响。

家庭还是社会,对人的影响皆是外因,而一个人自身的因素才是决定性的。

韩信曾遭受瘪三胯下之辱,也曾受瓢母养育之恩,他始终抱着受人滴水之恩,定当涌泉相报之念头,就在成为大将军后,还重用了当年曾欺辱他的那个瘪三。韩信的童年也是凄惨的,但他并没有在心里埋下仇恨。

人活在世上并不容易,会遭遇很多坎坷和磨难。我们无力改变别人和环境,能够改变的只有我们自己。世态炎凉,人情纸薄,人走茶凉,本是一种现象,我们都无法改变,唯有正视才是良策。

眼睛只盯着那一点弱光,俯下身子,埋头苦干,无视周边的白眼和冷语,让心坦然,不仇视,也不埋怨任何人,更不会仇视社会,才会摒弃人性中的罪恶,才有希望过上美好的生活,而不会走火入魔。

历史没有如果,我们唯有从中吸取经验,才能有一个完美的人生!

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我们到底向深圳学习什么? What Should We Learn from Shenzhen?

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深圳很美,深圳的环境、发展和速度,像一块磁铁,吸引着全国各地的政府官员、企业家、研究人员等蜂拥而至,他们在思考、探索、研究,到底该向深圳学习什么?

就像天上美丽的月亮和星星,人人为之称颂,人人艳羡而求之,可它们终归是在天上,离开了那个环境,也不过是水中月镜中花。淮南为橘淮北为枳,一种奇花异草,姹紫嫣红,可一旦移植到另外的地方,就难以保障它们的存活了。所以,有些东西是不可复制的。

深圳经验有着其自身成长的基础,不能离开现实的土壤来谈其发展。这正如离开中国的实际谈马克思主义一样,同样没有意义。

深圳是一个大熔炉,聚集了全国各地的淘金者,他们毫无背景,怀揣着知识和梦想,在这片土地上靠着自己的勤劳、能力打拼。这样就形成了一种良好的发展环境和氛围,只要努力就能实现自己的梦想,反过来,这种环境又增强了深圳的吸引力,使之成为创新创业的热土。

那些衣食无忧、仕途广阔的官二代富二代们,他们不回来深圳遭此罪受,所以,深圳也就保持了其发展的生命力和活力。

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深圳归来,我们应理性思考,我们到底该怎么做?

一、俯下身子,要正确地认识自己。不能好高骛远,不能脱离开自身实际,要学习人家的干劲和灵活的思维方式,为自己把好脉。涉及到招商引资工作,就是不能只盯着世界500强,中国500强,央企等大企业。这些大企业集团,谁不看着好,他们为何要到你这里来投资?交通便利,政策优惠……等等,或许你白送土地,人家也未必会来。要正确地衡量自己,这正如一个穷汉找媳妇,非盯着国际、国内名模、明星,那他注定要光棍一生。

二、要抓大不放小,那些发展势头良好,有潜力的中小微企业才是我们招引的重点。产业的发展是一个自发的过程,而绝不是靠外来的力量拉动的,即使拉动能起到短暂的成效,那也是不长久的。小企业慢慢做大做强,就会生根、开花、结果,最后吸引其上下游产业聚集,形成产业集群。

三、培育好企业成长的沃土,为企业创造良好的发展环境,给企业充分自由的发展空间。这需要决策层、管理层的不懈努力,“赚钱多,麻烦少,身体好”应成为一种现实,而不仅仅停留在口头上。

四、政府所做的就是服务,为人民服务,为企业服务。政府只是做好外部的环境就够了,这包括政策扶持、安全保障、咨询服务、问题解决等等。招商引资的主体是企业,或者退一步说是载体园区,而不是政府。

让专业的人干专业的事情,这才是未来之趋势,这才是消除目前瞎忙之乱象的根本所在。

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