《老子》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，一方面，三为无限之始，能够产生数不清的东西；另一方面，数字三却又能使众多事物止于平衡。
一、数字三的无限性
我们传统的启蒙教材是《三字经》，里面就有“三才”（天、地、人）、“三光”（日、月、星）、三纲（君、臣、义）、“三皇”（伏羲氏、神农氏、黄帝）和“三王”（禹、汤、周文武）的说法。古时大禹治水三过家门而不入，古人服丧要三年为期，作事要三思而后行，作人要三十而立，不孝有三，兵以三军为制，年以三月为季。四大名著中，孙悟空三打白骨精，三借芭蕉扇，刘姥姥三进大观园，三碗不过冈，三顾茅庐，三气周瑜，三足鼎立，三英战吕布，桃园三结义。人物描写时，也常说三心二意，三长两短，三从四德，三拳二脚，两面三刀， 火冒三丈，五大三粗，三头六臂，垂涎三尺，不三不四，低三下四，颠三倒四，说三道四，丢三落四， 三三两两，推三阻四，朝三暮四，士别三日当刮目相待，三人行必有我师焉。还有三人成虎，入木三分，约法三章，退避三舍，三山五岳，三阳开泰，冰冻三尺非一日之寒等等。
觉得自己非常幸运时，我们会说三生有幸；了解某一方面的知识时，会说略知一二，你看连三都不敢说。倒是批评别人时，会说一问三不知。
你看这数字三是不是涉及到方方面面，当然还有许许多多，只能列举其中的一部分了。
数字三的另一神奇之处，就是它使许多东西处于平衡之中，具有稳定性。
二、数字三的稳定性
数字三还真是神奇，既能产生无限，又能止于有限，使事物保持平衡状态。我们都知道数学上三角形的稳定性，还为此有了三脚架、三角尺、三角凳等实用工具。
三点一线，说的是三个点可以构成一条直线，在射击中如想打得准，眼睛、准星和目标三个点必须在一条直线上。学生、上班族如想使生活有规律，平平淡淡，需要教室（办公室）、食堂、寝室（家）这“三点一线”的生活模式。
酒店管理中，经反复实践验证、简捷有效的一种新型管理模式，是由“三点”（运作保障框架、决策牵引框架、激励驱动框架），和“一线”（市场营销）构成的一个酒店管理体系。“三点”为一线提供服务，从而使“一线”运行更畅顺、更易产生效益价值，“一线”的效益同时又不停地给“三点”输送养份，促进良性循环。
正是有了“三点一线”，才使我们的生活、工作、管理都处于一个稳定的状态。
涉及到人际关系时，最稳定的组合就是“三人小组”，这也是为何各单位外派驻外人员时的首选组合。“一人小组”，无人监督，易于无法无天，不好管理和控制。“二人小组”，容易形成“小团体”，攻守同盟，即使关系不好，也会一直对外。而“三人小组”就比较稳定，因为有第三人的存在，任何两个人都难以形成同盟，三个人更是很难统一战线。
我们国家的《廉政准则》规定，党员领导干部离职或者退休后三年内，不能从事与原任职务管辖业务相关的营利性活动。为何规定时间为三年？因为过了三年，原来因为职务而存在的面子、人情、关系等就没有了。
你看“三”就是不一般。
国家之间也是一样，历史上的三国鼎立，才是相互制约的稳定局面。
《左传》中记载的曹刿论战，“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 意思是“打仗，要靠勇气。第一次擂鼓能振作士兵们的勇气。第二次擂鼓时，士兵们的勇气就会减弱。等到第三次擂鼓时，士兵们的勇气已经枯竭了。”
这第三次是不是就归于平静了？完全泄气了，也就回到了最初的状态。
我们经常讲的“再一再二不再三”也是一样的道理，可以容忍两次的无理，但第三次就要反击了，一旦出手，两者间的状况不就恢复了平衡？
刘备三顾茅庐，第三次就能取得成功，终于让诸葛亮出山。从此，茅庐恢复了宁静状态，蜀国的实力也渐渐找到了平衡。
数字“三”如此神奇，不是我在这里三言两语就能讲明白的，真诚欢迎您留言交流。
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