我们无法改变别人，也不能改变这个世界，唯一能够做到的就是改变自己。如人心不古，人们会把自己装在套子里，或者躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋了。所以，自古我们就看到了那么多讲述处事策略的书籍，教人如何隐忍，小不忍乱大谋，如何难得糊涂。也有的远离尘世，隐居荒山僻野之中，不问世事，偶尔与现实相碰，也不过是“尔本山间隐客，打马自人间而过”。实际上，这两种现象皆是逃避，一种是精神上的，一种是身体上的。
“小隐隐于野，大隐隐于市。”而还有一种人独善其身，物我两忘，自得其乐，与世无争，特立独行于芸芸众生和繁华都市之中。他们并没有选择逃避，只是更懂得超然而为，无为无不为，知道“船过无痕”的巧妙，从而达观。
现代围棋第一人吴清源先生——二十世纪围棋世界中神一样的存在，在两千年的中日围棋史上，恐怕没有第二位棋士足与吴清源并肩。有记者采访曾有这样的描述：初识吴清源先生，感觉很普通，与常人无异，但又觉得吴先生与普通人不一样，他总是静静地坐着，身上有一种说不出的深沉和坚毅，像一道瑰丽的风景。
数学家陈景润痴迷于哥德巴赫猜想之中，被人视作“怪人”，痴迷于数学研究，连自己的基本生活都不知道料理，却沉浸在“数学王国”中，自得其乐，对周边的一切听而不闻，视而不见，只是享受着畅游数学世界的那份安宁和自得。
《明朝那些事儿》的作者当年明月，就是在别人侃大山、摆龙门阵的消磨时光中，在别人不解的嘲弄中，悠然自得于明朝的那些刀光剑影中。
和而不同，他们是常人，但又与普通人不一样。脚踏大地，并非不食人间烟火，却头顶苍穹，悠然痴迷于自己的另一个世界。
猛兽都是独行的，唯牛羊成群。内心不动安如山，能够不为周边的人事所困，向着心中理想世界的那束光奔跑者，才是世间高人，才是达到了最高境界的风情万种之人。
杨绛翻译的兰德的诗《生与死》，或许就是最好的写照。
我和谁都不争
和谁争我都不屑
我爱大自然
其次就是艺术
我双手烤着
生命之火取暖
火萎了
我也准备走了
Dying Speech of an Old Philosopher
– by Walter Savage Landor (1775-1864)
– On His Seventy-fifth Birthday
I strove with none, for none was worth my strife.
Nature I loved, and, next to nature, Art;
I warm’d both hands before the fire of Life;
It sinks, and I am ready to depart.
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