大衣哥朱之文成名以后的遭遇，令人颇多感慨。原本善良淳朴、老实敦厚的村民，突然间变得势利蛮横起来。大衣哥出名后，曾出钱为村里修了一条马路，可村民们并不领情。他们觉得大衣哥应该分给他们每人几万元、一人一辆车才是，不只如此，他们还天天跑到大衣哥家里拍视频，然后发到网上挣钱。大衣哥一家人苦不堪言，可还又不能说些什么，否则会被人讥讽为耍明星大牌。
我小时候，家家户户刚开始用上电，许是使用不当的缘故，住在一条胡同里的村民家里的电闸保险丝经常被熔断了。父亲在煤矿上作电气工作，也就搞了一些保险丝回来，左邻右舍的便经常来拿用。时间长了，村民们开始变得理直气壮起来，再者家里也没有那么多备用的保险丝。你如说没有了，他们拿不到便开始说你小气，甚至说一些难听的话来。
为了方便给家里的手推车打气，父亲不知从何处搞来了一个打气筒，农村里称作气管子。在那个时候，打气筒并不常见，村民们便经常来家里借。可他们借走后并不及时送回来，有的甚至还又再借给了别人。待到自家用时，父亲只好挨家去找，有时要跑上半个村子。后来实在没有办法了，父亲就把打气筒用链子锁在了家门口，谁来打气就到家里来，再也不外借了。
本来是与己方便与人方便，可到最后别人方便自己却不方便了。
再就是后来有的人脑袋灵活，开始琢磨着发家致富的门路。比如，承包鱼塘，种蔬菜等等，可到最后鱼被农药毒死，蔬菜被偷或者被破坏的事时有发生。
大家都过着穷日子时，实际上也是一种平均主义，人人穷且快乐着。等到有人开始致富了，这种平均主义被打破，有的人便开始不舒服。
苟富贵勿相忘，有难同当有福同享，这就是平均主义的表现。一旦出现了贫富差距，就会出现杀富济贫，吃大户的现象。
我一直在思考这种“仇富”现象的根源，不只是 “酸葡萄心理”，或许更多的是一种“螃蟹行径”。
“酸葡萄”只是一种心理，一种感觉，而“螃蟹行径”却是一种行为了。有经验的渔民都知道，装螃蟹的篓子不用盖，因为上面的螃蟹往外爬，下面的螃蟹会把它拉下去。有些人很像螃蟹。
鲁迅先生有句名言，“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”我不愿相信先生这句话的真实性，可现实却又让我无语。
凡事要有个度，过分的善良就会唤醒人性中的恶，而使其泛滥汹涌起来。
在一个文明法治还未能尽善尽美的社会里，关键是要把握好一个度，必要时拿起法律的武器来保护自己。
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