蛇的爬行靠的是一屈一伸，若是直来直去，恐怕这蛇是难以前行的。不过这也是一种本能或者说是技能了，否则古人怎会有笔走龙蛇的说法，形容书法笔势矫健多姿，生动而有气势。虚与委蛇指的是对人虚情假意，敷衍应对。这个成语中的“蛇” 应读作yí，因为在表示曲折通过时，“蛇”读作“移”， “委蛇”的本义，也就是随弯就弯的蛇。由此可见，爬行的蛇变化多端，给人一种捉摸不定，云山雾罩的感觉，才生出了虚假的情义。可这却是动物蛇的一种招数。
正所谓毒蛇猛兽，这毒蛇也应划入同猛兽一样的类别了。猛兽捕食也是要绕圈子的，在没有弄清对手的实力前，即使是猛兽也不会贸然出手。
我们把毒蛇猛兽可以看作是自然界的高手，人世间也不乏智者高人，而大自然不就是拥有超力量的高手吗。
一、自然界的猛兽
古人在《黔之驴》中早已有详细的描述，老虎见庞然大物，甚是恐惧，只能偷偷地远远观之，细细观察。后慢慢走近，才摸清其真实技能不过尔尔，最后才敢断其喉、啖其肉。老虎的战略是遇到对手，不动声色，默默观察，任对手表演，了解对手或者抓住对手的弱点，后发制人。老虎这样的猛兽采取的是迂回的战术，是等待时机。家犬见到异类就会追上去狂吠一通，最后只能是被打得落荒而逃，夹着尾巴，如不瘸着一条腿则是万幸了。所以，狗永远成不了猛兽。
与老虎这样的猛兽过招，唯有势均力敌者或者如武松般能够超越猛兽的强者，才能较量一番。
二、世间智者高人
智者高人更是把那份不慌不忙，那份淡然和沉着表现得淋漓尽致。如与象棋高手对弈，他不急不慢，沉着应对，也不急于进攻。好似他只是在守，平淡无奇，可你又无懈可击，你看不出其中有何深奥来，可你就是找不到突破口。实则高手是在一步步试探中前行，在搞不清对手的虚实之前定然不会贸然出击，他在等对手露出破绽。一旦抓住对手的漏洞，定会将对手拿下。
人如棋，棋如人。人称围棋第一人的吴清源，曾横扫日本棋坛，可生活中的他看起来就是平平常常的一个人。有记者采访见到他时，第一眼看不出有何特殊的地方，很平静淡然。但随着接触交流的深入，才会发现他身上藏着的那种坚韧和不凡。
太极宗师好似在那里自娱自乐，花拳绣腿，没有攻击性；可你就是打不着他，就似打在软绵绵的棉花上。太极宗师在守，在等待，在找着反击的时机。
与高手过着，比的是心力、耐力和实力，如能从与高手的较量中学到经验和教训，才能提升自己。
与智者交谈，如不能明了智者所言，如坠云雾之中，不知其所言。智者的话绕了一个很大的圈子，或者点到为止，如天机不可泄露，只有靠自己的领悟了。
三、超越一切的大自然
自然的力量非人类所能想象，更无论与之抗衡了。自然给人的表象就是无力反抗，任人宰割，可又有谁能够相信自然，拥有超力量的自然，在默默看着我们，看着我们在践踏着自然中的一切。
我们人类陶醉在破坏自然的快乐中，甚至高呼要战胜自然之时，自然却给了人类致命的一击：洪涝灾害、极端气候、蝗灾、瘟疫…… 人类猛然醒悟，大自然才是超越一切的高手，不可挑衅。人类只能遵循自然规律，尊重自然、顺应自然、保护自然。
水浅才会哗哗响，静水流深，那些表面看起来平静的一滩水，下面可能是万丈深渊。
故此，与大自然过招，不能是对抗，只能是从过招中认识和把握自然规律并加以利用，最终造福于人类。
与高手过招，学到的是没见过的招式、没见过的套路，甚至是没见过的天地，最终改变了我们的思维、观念和境界。
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