小时候，听老人们在谈起婚嫁时总是说要门当户对，可那时并未真正理解其中的含义。何谓门当户对？难道只是指双方的社会地位和经济状况相当？随着阅历的增加，又看惯了身边人的离离合合，还有那婚姻下掩盖的万般无奈，才渐渐悟出了这个成语的深远寓意。
一、一般意义上的“门当户对”
一般人认为的门当户对，就是双方实力上要旗鼓相当，这多是指物质和地位方面的。古时没有自由恋爱之说，全凭父母之命媒妁之言，而他们选择的标准就是门要当户要对，就是条件要匹配。首先是外表，男人仪表堂堂，女人风姿绰约，若是郎才女貌，那便是绝配了。富家公子，大家闺秀，自是容易归到一类，走到一起。但若是哪个穷书生爱上富贵人家的小姐，或者穷人家的女儿爱上哪位公子哥，那注定是一场悲剧，也只会出现在爱情剧的历史舞台上。现实生活中，又能有几人？
所以，寻找对象时人们会对自己有一个综合的估值，做到心中有数，然后再去找这个层次上的另一人。若脱离了实际，比如穷光棍一心只想着要找一个模特、明星作为伴侣，那他注定是要失败的，更会遭到别人的耻笑。
还有一种形式上的门当户对，这种意义上的婚姻实际上就是互补或者交易。老家村子里的一大龄女子，身材肥胖，相貌平平，学历初中，却盯上了邻家的青年才俊。自觉并非相当，大龄女子的家人便提出条件：不要彩礼，且倒陪送金钱1000元。这个数目的金额，现在来看是微乎其微，可在三四十年前却是一笔巨款。如男方答应女方的条件，那这成就的婚姻就是一种交易。老牛拉破车，瘸驴配破磨，这也是一种相般配吧，尽管带有讽刺的意义。
女子漂亮出众，找了一个丑男人，男人大多是大款，情形大抵如是。我们经常看到这样的现实：富贵人家女子找了一个有才气的穷人家的孩子，这青年多是山沟里飞出的金凤凰。这种互补的婚姻也能幸福，也可能很不幸福。
二、精神上的门当户对
我是从一本杂志上才知道有“精神出轨”一说，身体还在只是精神不在一起了，这就是貌合神离，身在曹营心在汉吧。两个人在一起生活，却没有共同语言，找不到共同点，原因是两人的层次不在一个层面上，就是精神上的并非门当户对。
相邻小区里有一位老妇人，之所以不愿称呼她为老太太，是因为我觉得她比我大不了许多。可她长得很是老相，生活的劳累和琐屑在她脸上和背上留下了深的印痕。一个人拉着两个大塑料桶到小区的那个井上去打水，我经常撞见她。也时常碰到她坐公交车到市里的市场购物回来，拉着一个小车，小车上每次都是不同的物品。不见她的老伴，只见到她的劳作。
后来才知，老妇人来自农村，山东潍坊人，并无多大的文化；而其老伴姓王，曾是一所中等专业学校的教师，后来这所学校改制并入了山东农业大学。自然地，王老师变成了王教授。据说，王教授也挺有才，爱好书画。有一天，我见到了王教授的庐山真面目，相比于其老伴，王教授真是年轻了许多。白白胖胖，面色红润，一副学者风范。难怪人家称呼其为老王，王教授那个老伴就会跟人家急，让人家叫王教授，不能叫老王。
王教授酒足饭饱，每日就是四处溜溜，散心游玩；家里的一切家务都交给了他的那个老伴。我怎么看都觉得，王教授好似找了一个佣人或者保姆。
真正的婚姻状态，那就是我们势均力敌，你很好，我也不差。
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