2004年的云南大学马加爵杀人事件一度轰动了全国，可关于这个事件的很多东西久久在我的脑海里徘徊，挥之不去，却又无可奈何。是什么把一个原本善良、曾是学霸的孩子变成了杀人魔鬼？
从广西农村大山里走出来，马加爵也曾有过许多美好的梦想，可严酷的现实却使他走投无路。他连一双像样的鞋子都没有，助学贷款没发的日子，他就光着脚逃课，许是怕被同学看到笑话吧。到了天气变冷时，有的同学便出一两元钱让他替他们洗衣服。如果说这一切都能忍受的话，最让他心生仇恨的便是同学们的讥讽和嘲弄了。来自贫困的农村，本来就自卑、自尊、敏感，而同学们的变本加厉使他愤恨至极，走上了不归路。
记得事后曾有记者采访他的父母，父母痛哭流涕：如果他没有走出家乡的大山，老老实实在家里做个农民，就不会出这样的事情了。
当年，在看到那篇文章时，我几乎落下泪来。世世代代做个愚昧的农民，没有思想没有理想，可能就是个幸福之人。可一旦走出大山，走出农村，走到了外面的世界里去，你的痛苦便来了。
路遥《平凡的世界》里有一段话是这么说的：“谁让你读了这么多书，又知道了双水村以外还有个大世界……如果从小你就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想：经过几年的辛劳，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你的体魄，会成为一名出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。”
这又何尝不是路遥的痛苦呢？路遥只活了43岁，我真的无法想象，倘若他能够活下去，他能否没有痛苦地走完人生之路。
鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”鲁迅还说:“最悲哀的,莫过于一屋子的人都睡着了,而只有一个人醒着。”
抛开时代背景来谈，鲁迅和路遥实际上在谈论一个事情，真的是英雄所见略同。
处在极端贫困和逆境之中，总有几个心不甘的人要挣扎着起来抗争，他们要改变现状，改变命运。世俗的桎梏牢固不破，冰冷得让人不寒而栗，从某种程度上来讲，改变现状和命运就是一场变革。有思想有想法才会有变革，有变革就会有痛苦甚至牺牲。
要么就是糊涂地活着，日出而作日落而息，世世代代安心于大山之中，一生不曾有走出的想法。要么清醒地活着，可面对外面精彩世界的诱惑，能够做到难得糊涂，心无杂念。以上这两种情形总能摆脱掉痛苦，不受其扰。可最痛苦的是，清醒地活着，却又不愿难得糊涂，难以抗争，也无力改变。
我渐渐明白，为何尘世间那么多人高悬“难得糊涂”的牌匾，视为做人的最高境界。
逝者已逝，生者尚存，死者把自己的痛苦带进了天国，却把更多的痛苦留给了生者，使清醒的生者遭受了更多更重的痛苦。
无论是生者还是死者，他们的痛苦因何而生？他们不应承担着这沉重，那么，谁应该是最痛苦的？谁又应该负着主要的责任？是我们这个社会！
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