上次我们说到烙饼王写的《屙屙屙》的经过还原《咏鹅》产生的历史过程，就可以看出，骆宾王是个奇葩。他绝对不是一个认真作诗的人，而是感情细腻，善于观察的小好奇，堪称唐朝的达芬奇，天文地理无所不通，甚至于还会炼丹。
不信？今天我们来看看他的另一首诗：
此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。
后人们解读这首诗，说它讲的是壮士荆轲的事迹，
在易水这个地方荆轲告别燕太子丹，前去刺秦。壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
据我考证，其实不然。我们又一次被语文老师给蒙蔽得懵逼了。这是一个讲述炼丹的故事。炼的是什么丹呢？或许原本是想炼长生不老丹的，但是最终，炼出来的是——
为什么这样说呢？这首诗的关键字是“燕丹”。我们搞清楚什么是“燕丹”，就能明白烙饼王的用意了。
现在人们说到燕子，第一个想到的就是春天。实际上，燕子在古代还象征着爱情和夫妻。“新婚燕尔”就是说两个人像燕子在屋檐下筑巢，开始繁衍后代的情景；“劳燕分飞”说的是夫妻大难临头各自飞的情景，这里面都有燕子的踪迹。
《诗经·燕燕》里面也说过：
“燕燕于飞，差池其羽， 之子于归，远送于野”
用燕子来抒情，表达小姑凉要嫁人的惜别之情。
看到这里，大家就应该明白“燕丹”是什么性质的丹药了吧。
“此地别燕丹”的“别”，不是分别，而是“使……分开，使……分离”的意思，属于使动用法。
炼丹的基本操作其实就是要提纯某一类元素，要知道，古代的科技还不发达，经过水煮火烧等各种折腾，就是为了能够区“别”出目标物并提纯它。
比如冶金就是要提炼目标金属，炼丹和冶金的过程也差不多，其炼出物我估计可能也差不多。经过炼丹师如此天翻地覆的折腾，能剩下来的精华可能就剩各类重金属了。
据现代研究，重金属可能会导致人性欲减退，乃至对生殖系统都会有影响，比如铅和汞对男性伤害极大。但也有可能还有别的重金属有助于“性”趣也是极有可能的，只是我们目前还没有发现。
“此地别燕丹”。这是这首诗的诗眼，属于提纲挈领的部分。理解了它，对整首诗的领悟就水到渠成了。接下来我完整地说一下这个故事：
烙饼王是个宅男，整天呆在“此地”炼丹，经过千辛万苦，练出了能够辅助夫妻双方水乳交融的良药。文青宅男当然不可能直憋憋赤裸裸地叫它春药啊，所以参考《诗经》，取名“燕丹”。
丹是练出来了，需要实际临床检验药效，所以他就当了一回“壮士”，亲口吃了3粒。为什么是3粒？因为重要的药丸要吃三粒。
吃完了以后，他觉得有一股暖流自丹田直冲而上，经过神阙（肚脐眼），胃，心肺，食道，鼻，眼，额头，脑仁，最后到了头发，无地可去了。穷途末路之下，这股热气将头发丝根根充起，甚至于顶掉了帽子。说明这次练的春药是非常有效的。
可是，烙饼王因为勤于炼丹，将整个家庭都荒废了。大禹治水是三过家门而不入，但烙饼王是整天待在家里，却完全不管老婆，比大禹还过分。
老婆整天埋怨他不懂得怜香惜玉，絮絮叨叨没完没了。烙饼王一心做实验想要造福人类，不堪妻子骚扰，索性休了她，剩下一个人专心研习炼丹之术。
怎么办呢？吃了强效的春药，又没了老婆，这可是要出人命的啊！
幸好炼丹房旁边有一条河——易水，虽是寒冬腊月，那也顾不了这么多了，烙饼王狗急跳墙，哦，不，是急中生智，衣服都顾不上脱就跳了下去。结果药效是抑制住了，可是真TMD冷啊！！！！
你看，这就是整个炼丹，试丹，解丹的过程，作为唐朝的文青，经历了这么生死攸关的一场考验，烙饼王终作诗一首，从而流传至今。
可惜啊可惜，现在的世上，他已经没有几个知音了，可悲，可叹…………
可笑
图源：img.zcool.cn
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