《艺术哲学》品读(三):尼德兰的绘画 | 品乐书会

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品前呓语:

《艺术哲学》的品读已经完成了2篇,有些朋友问我这个有啥用?我也说不清。

读书的目的不是为了记住什么,而是要增进自己的理解能力。科学和艺术共同指引人类的发展,而科学常常信马由缰不太受控,艺术会矫正由此带来的偏差。

那些直觉强烈美学造诣好的人,不用过多的解释,看到艺术品就直接能够理解,进入作者的意境,达成共鸣;而像我这样曾经沉溺于科学而无法自拔的人,只有通过看这些理论书籍来增进理解。

一旦需要学习,就意味着要进行分类,人总是需要概念简化分门别类后才能方便自己认识主要特征——虽然问题本身是不分学科的,但是基于知识学习的需要,人为划分了那么多学科。

在看《艺术哲学》这本书时,我这方面的感受是越来越强烈的:丹纳没有提及,但是他本身所做的努力实际上使用了马克斯•韦伯所提出的“理想类型”这一理论结构作为工具。

按照丹纳的类比,艺术要这样进行整体分析:

  • 种子:分析种族和基本性格——先天特性,不受时空影响
  • 植物:民族本身及其特性——后天特性,由历史/环境产生影响而改变
  • 花朵:就是艺术,特别是绘画——由以上各因素共同作用产生。

而要分析类似种族特征这样的情况,只能建立“理想模型”来进行。

人千变万化各不相同,当然会有偏差,但是这方便我们抓住主要特征增进理解。所以凡事不要以特例来否定分类,再加上我这个艺术小白的初次理解阐释,误差或错误一定会有,但我们要记住目的是什么。

方向是最重要的。如果有一只手给我们指出了太阳在哪里,我们就不要苛责这只手亦或是攻击它了……
希望有更多的手出现,指点更正确的方向……下面我们正式进入丹纳的尼德兰艺术之旅:


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卢本斯:罗西普的女儿被劫

尼德兰

尼德兰一词在日耳曼语的意思就是“湿地”,今荷兰就称为“尼德兰王国”。但这里所指的尼德兰是一个区域更广的地理名称,包括荷兰,比利时,卢森堡等地,和法兰德斯地区地区多有重叠。《艺术哲学》提到的区域解释有些前后冲突,这里就不深究了。

《艺术哲学》品读(二)介绍的是意大利绘画史,今天则是要介绍尼德兰绘画史。它们分属于拉丁民族艺术史和日耳曼民族艺术史。
要研究艺术之花,先来看看艺术之本:

种子:

尼德兰人属于5世纪时入侵罗马帝国的种族,他们把土著赶走,消灭,取而代之,所以基本上这块土地还保持着相对纯粹的血统。整个中世纪,尼德兰被称为下日耳曼,官方语言一直都是德语。

日耳曼民族外貌相对粗糙,身体机能和基本需求要比拉丁民族粗犷,行动和精神似乎完全受物质和肉体控制。他们非常好吃,喜欢烈性饮料,感觉和动作迟钝笨重

在日耳曼人身上,感觉与表情之间的交通似乎受着阻塞;心思的细巧,情绪的曲折,动作的轻灵,好像都是不可能的。
而拉丁民族生活简单,头脑敏捷能说会道,似乎轻而易举就有了修养和文化。相形之下,日耳曼民族似乎处处低人一等。

只是,凡事不能以第一印象为准。

拉丁族天生的早熟和细腻也带来了不良的后果:

  • 要求舒适,对幸福苛求,气质很快变得文雅而过于精致,要求微妙的刺激不满足平淡的感觉。

    他们很容易变为修辞学家,附庸风雅的鉴赏家,享乐主义者,肉欲主义者,好色之徒,风流人物,交际家。由于这些恶习,他们的文明逐渐腐化,以至于灭亡。(古希腊和古罗马衰微,十二世纪的普罗旺斯,十六世纪的意大利,十七世纪的西班牙,十八世纪的法兰西)

  • 感觉太敏锐,行动太迅速容易忘记责任和理性,没有耐性,不守规矩

    把他们的性情气质和人生的过程相比,那么人生的一切对他们太机械,太严酷,太单调;而对人生的过程来说,他们太激烈,太细巧,锋芒太露。

日耳曼民族的优点:

  • 更安静更慎重(感觉不灵敏),喜欢内容过于形式,有耐心,有恒心

    他们是世界上最勤谨的民族,在精神文明方面出的力,谁也比不过德国人。在一切学问的领域内,凡是艰苦沉闷,但属于基础性质而必不可少的劳动,都是他们的专长;他们以了不起的耐性与牺牲精神,替现代大厦把所有的石头凿好。

  • 他们理性的头脑,使他们能建立和维持各种社会关系
    配偶:反对通奸,歌颂婚姻。

    没有好奇心和贪欲作祟,纯粹的思想便更有控制的力量。

社团:不为空谈,只为行动。

集体行动而谁也不压迫谁,是日耳曼族特有的本领;也就是这种本领使他们能把物质掌握的那么好:他们凭着耐性与思考,适应自然界和人性的规律,不是与规律对立而是加以利用。

拉丁民族与日耳曼民族对比
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植物:

低湿的平原,气候潮湿少变化。他们没有像英国人因为屡遭入侵而激烈好斗,紧张与骄傲,也没有像美国人由于天气原因养成的烦躁好动;由于从古代开始改造恶劣的生存环境,也不能像德国人那样耽于思考,只能为了行动而思考。

尼德兰人精神更平衡,更容易知足。他们没有一流的哲学家,没有广为传颂的小说,而是擅长实用技术,他们精耕细作,物产丰富。

他们注重外表,喜欢整洁——在那么潮湿的地方,很容易发霉,所以屋顶瓦片,墙面油漆,恨不得把牛的尾巴用绳子吊起来以免被粪便弄脏,几乎被清洁奴役。

整洁的环境外加资源的丰富,使尼德兰人更加大吃大喝,学会了享受。

这种文化,尽管我们嫌它笨重粗俗,有一个第一无二的优点:就是健康;那边的人有一种我们最缺少的天赋,就是明哲。他们得到一种我们已经不配得到的报酬,就是满足。

花朵:

绘画在其他日耳曼民族中都流产,唯独在尼德兰发展得如此顺利,如此自然;这个优异的特点,原因就在我们以上看到的民族性中间。
要了解并爱好绘画,眼睛要和嘴巴一样贪馋,绘画是供养眼睛的珍馐美味。
因为这个缘故,德国和英国没有产生第一流的绘画。

德国:纯粹的观念力量太强,没有给眼睛享受的余地。
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英国:

气质太好斗,意志太顽强,思想太实际,太冷酷,太忙碌,太疲劳,没有心思对于轮廓和色彩的美丽细腻的层次流连忘返。

尼德兰人:
为了形式而爱形式,为了色彩而爱色彩,摆脱哲学意向,不走文学道路。运用形体而不受拘束,运用颜色而不流于火爆的绘画。
他们创立了一个写实的画派,风景画派。在他们的笔下,你不太感觉到心灵与肉体的不平衡。

他们表现了一个特殊典型的完整的人,因为能适应人生而怡然自得的人。

他们的绘画色彩美妙细腻,调子浓厚丰满。

以上,种子,植物,花朵都分析了一遍,

天性与拉丁族截然相反的一个种族,在拉丁族的后面,也在拉丁族的旁边,在世界上取得了他的地位。这个种族包括许多民族,但只有一个民族,靠着土地与特殊的气候,发展成一种特殊的性格,使他天生地擅长艺术,而且擅长某一种艺术,绘画在那个民族中诞生,存活,发育完全;周围的自然环境和创立绘画的民族特性,使这一派的绘画有它的题材,有它的典型,有它的色彩。

尼德兰绘画的四个时期:

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附图:
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于倍•梵•埃克 《神秘的羔羊》局部

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丢勒: 《祈祷的手》

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卢本斯 埃兰纳•富芒像

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伦勃朗: 《夜巡》


相关链接:
《艺术哲学》品读(一)
《艺术哲学》品读(二):意大利文艺复兴期的绘画


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