小P孩日记(45):洁癖是一种病

今天街舞课,又是只有2个小孩,简直就是VIP课程。还有27次,就结束了,需要换个学校继续。

小荧星有一个活动,具体是这样的:

选手自备以“致敬楷模”为主题的稿件,时长1-3分钟,内容健康、格调清新能充分体现积极进取,健康向上的精神风貌。
活动主题(可选):
1)传承一种精神,成就时代楷模。可从以下几个渠道进行查阅:
A.中国文明网
B.学习强国网-身边的感动
C.央视《时代楷模发布厅》节目
D.其他楷模人物事迹介绍书刊、报纸、杂志、新闻等
2)平凡的365天,平凡的岗位,我们身边的人一些平凡的小事,更简单地说,我们的爸爸妈妈、朋友,一些不起眼的点滴,洗礼我们心灵的品质,激发我们高贵的精神,而他们于你正式这个“时代”的楷模!

老师给大家都报了名,我今天才知道。

写故事很简单,当然不可能写那些虚幻的楷模,我写的是《有洁癖的妈妈》,完全尊重事实,估计能火,只是小兔崽子今天很不配合,就知道和小侄女一起玩,我有些烦躁,只能听天由命了。

下面附上给儿子写的小故事:


有洁癖的妈妈

我的妈妈有洁癖,总是要求家里一尘不染,书籍不能乱扔,玩具也必须放在指定的地方,她恨不得一天到晚都在拖地。

爸爸说这是一种病,没法治,我们只能配合妈妈。

但是,自从爷爷搬来和我们一起住了以后,我发现,妈妈的洁癖好了。不过,这只是针对爷爷,对我和爸爸,要求还是和原来一样严格。

爷爷吃饭很慢,还总是会有米粒掉在地上;小便的时候,也和我一样会尿在马桶外面。

如果是我犯了这样的错误,妈妈都会批评教育我,但如果是爷爷,妈妈反而笑着说:“没事没事,你不用管,我来打扫一下就行了!”

我很疑惑,为什么妈妈对我和爷爷的要求不一样呢?为什么爷爷就不会挨骂呢?

妈妈告诉我,爷爷老了,有时候没有办法很好地控制自己,所以会出错,我们应该照顾老人,不能对他凶。

爸爸告诉我,洁癖是一种病,但是,爱能治愈它。


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三(五十四):科学不是万能的

三(五十三)里面说到了科学的局限性,那今天就继续谈谈这个问题。

我们都在享受着科学带给我们的便利,小到叫个外卖,大到探索宇宙,都离不开它。

科学非常实用,它能切实解决实际问题,能让人吃饱饭。“科学技术是第一生产力”,说的就是这么回事。但是,有些吃饱饭以后产生的新的问题,科学就不那么好用了。

科学可以帮助我们探索,了解这个世界,但是,能否很好地适应这个世界,科学就有点无能为力了。

图源:pixabay

这个时候,哲学就可以粉墨登场了。

在现代,科学和哲学分属于两个不同的学科,但在很久很久以前,科学是属于哲学的。现在的“自然科学”,原来被称为“自然哲学”。哲学实质上是人类探索,思考这个世界的开端。

只是后来各个学科发展迅猛,很多事情都加以厘清,越来越多的确定的事情被从哲学中分离出来自成学科,哲学逐渐主攻形而上学的部分(这里先忽略了逻辑学、认识论、伦理学、以及美学其他4类哲学,因为和本文有些小小滴矛盾😅)。

比如,人为什么活着?我是谁?我从哪来?要到哪里去?任何“科学的”解答都无法消除疑问,就只能靠哲学了。

而“哲学”,是一门很深的学问,拥有庞大的分支,没有人能够简单阐述清楚,所以,这篇短文还是说点轻松的,科学解决不了的事情。

科学很难解决人的认知问题。

别看科学如此复杂,但单纯信仰科学的人,很容易使自己陷入一种简单的因果认知中,一旦遇到冲突信息就很容易困惑,感到挫败,焦虑或是厌烦。他们可以依靠科学拥有一技之长而安身立命,但是,因为信仰的单纯,在最终的见识水平上,很难跟上时代。

科学很难解决喜怒哀乐问题。

很多事情,用科学难以解决,但是,用“极不科学的”方法,却能完美地解决问题。

话说南唐中主李璟有一天带了一大帮子人去钓鱼。

嗯?不认识李璟?就是那个写出小楼吹彻玉萧含”的大淫贼“小楼吹彻玉笙寒”的皇帝。

话说李璟带着一大帮子人去钓鱼,同行的还有当红歌星李家明。

结果好死不死,皇帝钓了半天,连根毛都没见着,而南唐张学友运气却好得不行,大大小小连钓好几条,都快装不下了。

李璟心里憋屈,糖糖一国之君,竟然不如一个戏子,但又不好意思发作,忍得痔疮都快出来了。

李家明是何等的聪明,早就看出了危险迫在眉睫。要知道伴君如伴虎啊!别看一时春风得意人前显赫,稍不留神就会掉脑袋。

怎么办呢?向皇帝讲科学吗?讲他刚好坐在了一个温度不佳,风速欠妥,水中氧气溶解量不足的区域,所以鱼儿胃口不好这样的科学解释吗?

着实不妥。

这个时候,科学不顶用,哲学帮不上,还得依靠马屁学。

李家明奏请皇上,请求自己为皇上钓鱼作诗一首。得到首肯之后,便吟到:


玉甃垂钩兴正浓,
碧池春暖水溶溶。
凡鳞不敢吞香饵,
知是君王合钓龙。


意思是,皇帝是天子,岂能和常人一样钓鱼?他钓的是江山社稷,钓的是五爪金龙,凡夫俗鱼们都没有资格不配咬皇上的鱼钩。

短短四句诗,立马龙颜大悦,化险为夷,逃过了一场杀身之祸。

看到没,科学不是万能的。

要想活得久而爽,全靠皮厚马屁强。


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三(五十三)


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小P孩日记(44)

周末比较轻松,小荧星这周不用回课,我也就没有让他练习了。因为上表演班是为了让他能够开朗活泼一些,现在看来是有效果的,背诵笠翁对韵也是很好的锻炼。

下周新的笠翁对韵还没发出来,所以今天就学5个汉字,很简单,我教的也轻松。

就是这臭小子的小侄女学起来很慢,看来之前有没有学习过差别还是挺大的。我教会小兔崽子以后,就由他来教小侄女了,这也挺好,教学相长么。


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明天还有街舞课,今天要让他早点休息。后天妈妈又要出差了,我又有得忙了,唉,生活啊…………


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三(五十二):降维打击

三(五十一)里面说到了三维和四维空间,讲到了人类的局限,这就不由得让我想到现在非常有名的“降维打击”。

降维打击出自刘慈欣的《三体》,讲的是跨文明之间的战争。其实不能说是战争,战争是双方的对峙,你来我往,有回合的。

而降维攻击,使高维空间向低维空间跌落,碾压低维文明的一切,除非低维文明拥有可以光速逃逸的飞船,才能躲过一劫。这几乎是不可能的,所以是一边倒,遭受降维打击的文明,只有等死的份。

图源:pixabay

不要以为降维打击只存在于科幻小说当中,在我们现实的生活中,也是很常见的。

比如某人对某些问题冥思苦想而不得其解,想尽各种方法尝试可是总觉得隔靴搔痒,戳不中痛处,耗费终生可能都在不解的痛苦纠结中挣扎。

这时候,命运有可能会安排这么一个人出现在某人面前。

他英明睿智,博学古今,常人苦思的问题他早已思明悟透,短短的几句话就能使人拨开迷雾,如醍醐灌顶,茅塞顿开,打开了任督二脉,发现了新世界。

这就是高手高明的地方,他思考的内容,和常人不在同一个维度上,常人所困惑的问题,在他看来简直不值一提,所有麻烦都是毛毛雨,动动手指就能解决了。

遇到这样愿意“降维指导”你的人,一定要珍惜,因为你一定会发出这样的感慨:

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

你可能会害怕:这么牛逼的一个人,万一他要把我卖了,我可能还在替他数钱呢!万一他想害我,我怎么死的都不知道,还是离他远一点吧!

其实,这就错了,如果这样,你可能就永远失去了“跃迁”的机会,一辈子就守着自己的那一亩三分贫瘠的自留地了。

这样的人,不屑于做这样的事,你会无缘无故去踩死一只蚂蚁吗?

啊?你会啊?!!

那只能说明你变态,你和别人不一样,你需要修身养性反省一下😅


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三(五十一)


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小P孩日记(43)

下周就是英孚的SSA级别的毕业典礼,也就是说,1万7就这样花光光了 。接下来还有2年半的课程,想想国人在英文上面花的精力太多了,希望这小子身上今后能有不同文化之间的碰撞。

今天很流利地背诵了笠翁对韵-四支的第一篇,又是群里第一个交作业的,还不错。

小侄女在他背诵的时候关进了小黑屋,可能今后要带着她一起学了。不过这个小女孩大概天生和我相克,我一和她说话她就哭,好几年了,没啥变化……

看在臭小子和她玩得挺开心的份上,我就忍了吧。独生子女实在是太孤单了。


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三(五十):入木三分

王羲之写字笔力强劲,有人是这样描写的:

“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”

意思是说,王羲之在木板上写好了字,工人去雕刻的时候,发现那个字迹透入木板足有三分深。

这是说那块木板木质酥松,很容易吸墨水吗?当然不是。

这个字是皇帝要他写的祭祀用的祝词,当然不可能用劣等朽木。天子所求,应该是写在紫檀木上的,古时候做牌匾大多是这种木料。

紫檀木质坚硬致密,这还能入木三分,足见王羲之的书法功力之高,世所罕有。

但是,一般人是看不出这个功力的。

他们只是觉得老王写的字好漂亮啊!好好看啊!好棒棒!

入木三分这件事,也不容易被人发现,所以一般人也懒得练这样的内家功夫,而喜欢练外家功夫。

图源:pixabay

内家功夫表面松柔沉静、重视内气运用,看似平淡无奇,实则后劲十足,真正接触到你才能体会到它的雷霆之势,外家功夫动作幅度大,发力刚猛迅捷,看起来非常热闹。

现代社会节奏又快,没人有耐心拨开云雾见真相,表面精彩能吸引眼球就行,所以人们都去追求套路架子,追求奇技淫巧,追求倚天剑和屠龙刀,这些个东西显得专业,见效又快,内家功夫逐渐就被边缘化了。

但他们忘记了,如果内家功夫练到极致,飞叶摘花皆可作为夺命利器,有摧枯拉朽之效。

这其实有本质区别。

别看有人拿着绝世无双的武器挥舞得虎虎生风,但失去了武器则手无缚鸡之力,啥也不行。

你总不能打架前先说“且慢,等我找到宝剑再和你大战三百回合!”吧,敌人不会给你机会;但内家功夫就不一样了,随手拿根树枝也能教育地痞流氓,还治得他们心服口服。

希望大家多练练内功,莫急躁,多追求入木三分的实力培养,而不要一知半解就急吼拉吼地要显摆自己。


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三(四十九)


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