电影《西游·降魔篇》里面，唐僧拿着《儿歌三百首》去降妖伏魔，这是大智慧，凸显玄奘佛祖本性。

嘲笑玄奘幼稚的人，那是真幼稚。

我是相信人之初，性本善的。人性里面那么一点点的自私只是千百年进化写进DNA的保命密码；而同情，悲悯的种子生命力更加顽强，只要遇到合适的雨露，便会见风而长。

唐僧是什么人？如来的二弟子，金蝉子转世，曾经和菩提老祖一起喝茶，地位比什么观音菩萨之类的高多了。

按照steemit的黑话来说，那基本上属于大鲸 @ned的嫡传，最不济也是个庶出的公子，啥世面没见过？

而且，金蝉子是啥？是

知了！

是上知天文,下通地理,三教九流,无所不知,诸子百家,无所不晓，从原子到宇宙，尽收眼底的知了！！

这样一个背景深厚的百晓僧，要以暴制暴的话那还不是打几个电话，so easy 的事！何苦亲自唱歌念经苦渡歹徒呢？凡人难以理解，但这才是真英雄。罗曼·罗兰也称赞唐僧说：

世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。

---

佛祖大神均以慈悲为怀，萨埵太子舍身饲虎，释迦割肉喂鹰都是这样的慈悲。他们并不会因为外界的反馈而改变自己的信仰。修行普渡是真理，无关对象。

世间因果，是无人能够改变的，如果想改变一个生命的因果，必须付出所有的一切。

常人的爱，是一个闭环系统，就是自己付出一点，看看对方的反应，如果是正向的，那么加大投入，如果是反向的，减少付出。正因为如此，凡人永远是凡人，而普渡众生的佛祖之爱，从来也不奢求常人能懂。

感化比征服来得彻底。以慈悲感化暴力，正是佛祖所为。

所以，不要小看《儿歌三百首》，这是针对人性的终极武器，无坚不摧，所向披靡。

俗话说得好：

常K儿歌三百首，开心痛快不发愁

图源：img.mp.itc.cn

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大千世界，不怕你看不到，就怕你不知道。太阳底下没有新鲜事，哪怕再离奇的故事，只要你活得够久，也会见怪不怪东方不败了。

滴水石穿、绳锯木断讲的就是时间的威力。

不过光有时间还没有用，还得立志，行动。复利效应很厉害，但最初也还是要本钱投入的。

任何美好都值得憧憬，梦总是要做的，反正睡着也没啥事么。

阳光并不总是照耀着你，长时间的黑灯瞎火伸手不见毛爷爷，要怎么办？

看看这些诗句：

全军可夺帅也，匹夫不成夺志也。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
操千曲尔后晓声，不雅千剑尔后识器。
长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
谁无暴风骤雨时，守得云开见月明
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
谁道人生无再少，门前流水尚能西。

还是毛爷爷最牛：

俏也不争春，只把春来报，待到山花烂缦时，她在丛中笑。

江山代有才人出，各领风骚数百年，俱往矣，数风流人物，还看今朝。

美苏冷战时期，双方你一拳我一脚，什么铁幕演说，北约华约成立，星球大战计划等等，搞得世界战战兢兢，不知啥时候就会来场大战。这时，有一个人早就预言了一切，这个人就是乔治-凯南。

他说：

美国不必击败苏联，只需要比它活得久就行。策略应是遏制（containment）而不是回卷（roll back），要在苏联扩张的任何地方予以坚决回击，但无须强行改变任何既成事实。这一策略将成功寄望于苏联自我失败，而不是战而胜之。

这是真的活久见。

大仲马在《基督山伯爵》最后一句话写到：

“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’！”

是的，这是大智慧。

大腿们，大虾们，大鲸们，活久见！

图源：pixabay

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《礼记·中庸》说：“舜其大知也与，舜好问而好察迩言。隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎!”

意思是说：

“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”

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我们所讲的“中庸”就是这么来的。并不是一个人生下来，什么都不用做，哪边都不靠就是中庸了，一定是要“执其两端，而用其中”，这才是真的中庸。

美国小说家菲兹杰拉德（F. Scott Fitzgerald）曾说过：

“检验一流智力的标准，就是在头脑中同时存在两种截然相反的想法时仍能保持正常行动能力”

说的也是这个道理。

这从我们日常的生活中就可以看出，哪些人是中庸的，哪些人是偏激的。

比如滴滴顺风车这几天又出事了，我们身边一定有一帮人批判滴滴公司的，认为它制度设计不合理才导致坏人做恶；还有一部分人认为乘客缺乏自我保护意识太过大意。

不能说哪一派没有道理，每一边都能找出足够多的理论支撑。但是如果我们能够全面地考虑整个系统地问题，应该对于防范类似事情更有帮助吧。

还有前段时间发生的女教师高铁扒门事件，她这样做当然是不对的，忽视了公共安全与他人利益，。但是从她本身的世界观出发，她很有可能是一个看中亲情以家庭为信仰的女人，信仰大于一切。有如此坚定信仰的人，从另一个角度来看，似乎也不是那么可恶了吧。

所以说，世界是多面的，我们要认清全貌，必须让自己成为一个智慧的人，执两用中，看问题才能鞭辟入里，解决问题才能所向披靡。

图源：pixabay

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pixabay

忍者（NINJA，にんじゃ）是日本特有的一种特殊职业。正式名称确定于江户时代，忍者们接受忍术的训练，主要从事间谍活动。

日本历史上有一个有名的忍者，名字叫加藤段蔵。

他是战国时期最为出名的异能力忍者之一。最初加藤段蔵先是投奔当时的名将上杉谦信，但是由于加藤先生过于恐怖的能力，遭到了谦信的忌惮，因此不被重用，甚至想要除掉他。

最后加藤逃了出去，又被人推荐给武田信玄。可又是因为加藤出色的忍术，被信玄认为他简直不是人，就像是鬼神，最后把他给杀了。

可怜加藤段蔵一身绝技，竟然没有死得其所而被主子陷害。据说当时武田信玄认为，加藤那种异乎寻常的功夫，将来很可能成为葬送武田家的武器，现在除掉比较安全.

这个就很是奇妙了：历史上所有的领袖都希望天下能人志士都归为己用，为何到了加藤段蔵这里，所有的主子都想诛杀他呢？

这是一个历史悬案，至今无人知晓真实的原因。

但是以我的聪明才智（ @dapeng曾经说我是“福尔柯南”），我能从蛛丝马迹中探得真相。加藤被诛杀的原因，细思恐极。

我翻阅了大量的史料，发现加藤段蔵是有儿子的，而且他早已将平生所学均已传给儿子，并立下家训：绝学传男不传女。

这中间不知道传了多少代，最后终于有一个加藤家族的人成名了，就是这位——加藤鹰：

图源：bdstatic.com
他用“金手指”绝技，引无数少女竞宽衣，成为一代帝王。

国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。同空手道、柔道等日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。

我是相信这种说法的。我天朝物华天宝人杰地灵，各种绝技层出不穷，绝对是日本人的师傅。

关于忍术，有很多诗词里都有提及，我试举一二：

青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。

青鸟是中国神话传说中传递爱情信息的使者，和西方的丘比特作用差不多。意思是说少女怀春了，但是鸟啊迟迟不来，只能看着鸳鸯戏水干着急，忍着。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

这是指主人公其实寂寞难耐，深更半夜了不睡觉，还在那里拨弄琴筝。再喜爱音乐也不能一直弹琴啊，吹箫其实也不错。但是没办法，独守空房，只能忍着。

谁忍孤游客，言念独依依。

谁都不愿意做单身汪啊，茕茕孑立形影相吊的滋味好难过，忍着。

端坐吟诗忘忍饥，万人中觅似君稀。

坐在那里等着郎君，忍着饥渴望眼欲穿，可是人来人往和君一样的人，真没有啊！！！

这些人忍着忍着，变成了忍者。

忍者又分为上忍、中忍、下忍。

我看到了一首诗，绝对代表了上忍的最高境界：

独坐书斋手是妻
此情不与外人知
若将左手换右手
便是停妻再娶妻
一捋一捋复一捋
浑身酥软骨头迷
点点滴滴落在地
子子孙孙都姓泥

这是忍者界的《葵花宝典》。

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今 天 主 要 在 家 里 陪 儿 子 玩 捉 迷 藏 的 游 戏。基 本 上 我 藏 起 来 的 时 候 他 都 找 不 到，真 是 憋 死 我 了，还 需 要 锻 炼 智 商 啊！

在 家 里 和 朋 友 聊 天，他 们 喝 酒，我 看 着。晚 上 送 友 回 家，因 为 抢 阿 兰 的 红 包 好 像 是 闯 了 一 个 红 灯，希 望 没 有 摄 像 头 啊，阿 门~~

Walking

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下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。

这说的是尽己之能不如尽人之力，尽人之力又不如尽人之智，高明的领导者不仅善聚众力，更善集众智。

下面讲2个真实的事例：

二战时期，斯大林肃反，上台后把苏联不少高级军官杀了。

后来，德国进攻苏联，因为缺少军官，苏联火线提拔了很多战斗英雄。有一个战斗英雄作战时非常英勇，是个攻坚能手。他在短短一年时间内连升5级，从团长变成了集团军司令，领导70多万人进行作战。

但是，他只是一个好战士，并没有足够的领导能力。当他的集团军被包围时，他想的并不是如何指挥军队突围，而是首先砸掉了自己的电台，原因是怕被敌人偷走。

但是这样一来，自己人也联系不到他，他无法指挥手下，命令出不了作战室。最后他抱着炸药包和敌人的一辆坦克同归于尽。他自己死了其实问题不大，关键是整个集团军群龙无首，70多万人溃败投降。

现在火红的小米，其领导人雷军号称劳模。在他领导金山软件的时候，天天早出晚归，自己累的够呛，结果费尽了九牛二虎之力才勉强依靠游戏使金山上市，让自己的追随者解决了财务问题。但是因为总体逆流而行，错过了很多机会。

在创建小米以后，他就不这样了。他提出了“站在风口上，猪都能飞上天”。他网罗了各个领域的高手，依靠众人的智慧一起来领导小米，造就了现在的小米帝国。

低水平的管理者只知道自己勤勤恳恳的埋头工作，中等水平的管理者能够安排别人去做事，只有高水平的管理者才会运用别人的智慧去解决问题。

这不但对团队领导者有指导意义，对于我们每一个人都有意义，我们不要只盯着自身，而要有大局观，合理安排调配身边所有的资源，不要用战术的勤奋掩饰战略的懒惰，要做个智慧的人。

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