虾说,虾忙,虾扯蛋

有一首诗,叫《咏虾》,是一个叫熊鉴的人写的。熊鉴我不知道是谁,大约很呆萌,是个“熊”孩子,马马虎虎鉴定一下就能写首诗,所以叫这个名。

《咏虾》

鲤鱼已跳龙门去,留你踟躇伤心绪。

寂寞海角等闲渡,曾经立志腾玉宇。

跳跃灵于蟹,峥嵘势若龙;

生前无滴血,死后一身红。

这个很有意思。本来你和鲤鱼是同班同学,甚至于他还没你学习好,没曾想他随意一跳,刚好在身下出现了一个龙门,就这样过去了,从此锦衣玉食,不在为情所困了。对他是好事,但是留下你一个人还在苦苦挣扎,NND命运就是如此。

本来你们是一起玩泥巴一起尿炕一起泡妞一起做梦的小伙伴,突然之间不能一起了,留下你在风中纠结踌躇暗自伤心。

任你身姿再妖娆灵活,浑身棱角气势如虹满腔赤诚,都木有用啊,死了以后你才能红。

突然想起一个笑话:

小张在办公室养了几只虾,这种虾全身完全透明,甚至可以清楚的看到内脏。这是一种小型的淡水虾,叫做幽灵虾(Ghost Shrimp)。不仔细分辨的话,一般人都看不到他们。

有一天,公司领导经过,看到鱼缸里空无一物,小张还在往里投食,觉得很奇怪,就问:

“你在干什么啊?你养了什么东西?”

小张很内向,见了老板更紧张,结结巴巴蹦出个字:

“虾”。

“瞎”?老板瞪了小张一眼,怒气冲冲地走了。

小张很奇怪,就追在领导后面,喊:

“虾,老板,虾!老板,真的是虾!虾啊!!!”

 

言归正传,说点有用的:

大家好。我先自我介绍,我是波仔。在 Steemit 打滚了几十天,最近发觉 @steempress 到处给人点赞,我也上来插一脚。谁知,赔了夫人还折刀。我恨不得把 Steempress 这只巨虾给砍死。

但是,深思熟虑一番,觉得没得到点赞不是巨虾的错。虽然我月旦评得过奖,飞鸽传书也上过,但是不被steempress看上,就是我的错。

可能撸得不够凶。可能节奏不适合。可能时机错误。也可能我撸的不是他们想要的,G点没找对。所以我决定,用不同的角度和方向,力度大小配搭,再一次向巨虾下跪。

继续撸…我就不相信巨虾不给我撸到喷汁给我!

巨虾 @steempress以及 @steempress-io , 给我一个机会!你这条虾腿我抱定了!

 


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My Actifit Report Card: 八月 22 2018 走路回家带娃的风景

今 天 终 于 在 朋 友 的 帮 助 下 装 好 了 Actifit Fitness Tracker 这 个 app,下 班 就 走 路 回 家 测 试 一 下。平 时 走 路 不 多,发 现 路 上 的 风 景 还 是 很 不 错 的。

这 是 苏 州 河,风 景 优 美,桥 上 还 有 美 女
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这 是 老 公 房 和 它 们 后 面 的 环 球 港,对 比 挺 强 烈 的:
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路 上 偶 遇“自 投 罗 网”的 社 会 主 义 核 心 价 值 观:
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内 环 线 和 环 球 港 合 影:
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家 附 近 的 小 河:
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到 家 后 带 娃 去 公 园 活 动:
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Actifit Fitness Tracker还 真 的 能 督 促 我 锻 炼,是 个 不 错 的 app。

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Walking


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《美的沉思》品读(二):人像艺术的欣赏 | 品乐书会

艺术来源于生活而高于生活。这句话其实从小就听说过,并没有什么特别的感触。而经过这段时间的艺术学习,我对于这句话有了更为深刻的了解,你可以从艺术当中看到该民族的典型特征,艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识。

从各个民族的艺术品,艺术史当中发现他们的文化符号,并和现实生活对照比较,不但能让我们更快理解他们,同时也是一件非常有意思的事。看到不同的著作对同一类问题看法的相互印证,补充,甚至于相争,也是非常有趣的。

我目前处于单纯的学习阶段,还没有足够的能力来整合概括,所以仍以读书笔记为主,主要是记录从书上得来的信息和灵感。估计看上十几本相关书籍之后,就能有自己的认知系统和见解了,我很期待~

在几个古老民族的早期艺术中,人像一直是非常重要的主题。

埃及

埃及是一个统治者迷罗河上下游的庞大帝国,埃及的人像雕塑,是这个庞大而接近严密纪律,一丝不苟的大帝国精神的象征。
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拉美西斯二世坐像

如同巍巍的金字塔,这个造型已不再是实际生活中的对象,而具备了代表一个共同生活的民族更内在的精神,已经成为了一个文化的符号,蕴含了复杂的民族历史共同的记忆和情感。这是一个巨大而准确的三角形,一个从下至上,层层叠加,逐步趋向服从于最高的唯一的一个顶尖的归属过程。
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图源:pixabay

几何造型几乎遍布在他们的艺术中,甚至于把复杂柔软的人体也尝试简单化成更简单准确的几何图形。

希腊

正如之前在《艺术哲学》品读(四):希腊的雕塑里讲的一样,

在制作雕塑的人以前,他们先制造活生生的人。他们的第一流雕塑,和造成完美的身体的制度同时发展。
希腊的塑像艺术不但造出了人,最美的人,并且造出神明,而据所有古人的判断,这些神明是希腊雕像中的杰作。

公元前470年前后,希腊的人像雕塑完成了至今西方人人奉为典范的形式。
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学艺之神和小酒神

印度

埃及是在不动的基础上,树立了重心永不移动的造型典范,希腊是在平均的力的布置上求重心的相互和谐,印度的人像雕刻,一开始既惊心动魄的姿势,夸张了这重心的不稳定性。

印度舞蹈中肢体的曲线,恐怕没有一个民族能够比拟,和他们的人像雕塑一样,他们的肢体以腰部为中心,常常错离了上身和下身的关系,产生不平衡和强烈律动的视觉经验。
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印度人像工艺品

没有一个民族比得上印度在潮湿多雨,热气氤氲的蔓藤丛林中视觉经验的朦胧,他们接触的是自然界的繁茂,缠曲,丰硕,是热带丛林旺盛的原始生命。

造型上的曲线,舞蹈上的婀娜多姿,和他们音乐上近于呢喃的梵唱的催眠效果,都是同一个系统,是审美上的选择,成为了印度的文化符号,是整个民族共同记忆和情感的母题。

中国

中国的人像艺术和其他几个古老民族比较起来是十分逊色的。西奥多•鲍伊说

“人像艺术在西方远比东方要蓬勃发展,主要是源于西方对于个人的重视”。

在西周以前,中国人是以部族的共同符号(图腾)作为崇拜的对象,而从不把伟大的概念给个人。很有可能就是这个原因,使得中国漫长的上古时代没有留下重要的人像艺术,而是以千变万化的兽面符号代替了每一个个人。
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春秋青铜壶

俑的历史构成了中国人像艺术的主流。俑的出现,是为了替代活人用来陪葬。所以中国早期的人像艺术并不具备崇拜或纪念性的意义。

除了中国最有名的秦始皇兵马俑比较高大以外,大部分的以俑为性质的人像都十分的小,只是代替活人的符号。春秋以后,器物上的纹饰已经从周的兽面变为了人像,但这些人像仍然是人群,而不是英雄式的个人。
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兵马俑

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西周玉人像

脱离了以兽为代表的图腾时代,脱离了神秘的对自然的恐惧,人开始慢慢意识到自己的能力与尊严。

对自然没有畏惧,对神没有向往,是“日出而作,日入而息,凿井而饮,帝力于我何有哉!”的中国人。这种乐观,朴素而现世的美学,在春秋萌芽,体现在最早的人像艺术上,经过战国前后各种地方色彩的激荡,在理性与感性,纪律与浪漫各个极端中摆荡,到了汉代,完成了一种庶民文化的典型。成为中国文化符号最重要的基础。

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忙不乱性,死不动心


继续书法欣赏啦~这是另一幅请我父亲的书法家朋友写的字。就是拍的时候有点反光。

忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得破。
这是说

要做到忙碌的时候心性不乱,必须在清闲的时候就培养好清醒敏捷的头脑;要想在死亡面前不感到畏惧,必须在平时就对人生悟得透彻。


修炼是一辈子的事,不要老想着临时抱佛脚,临阵磨枪,急功近利,shit到肛门眼了才想起来去挖茅坑。《菜根谭》还真是牛逼,花一辈子去研究也不为过。

你看到别人举重若轻,唾面自干,泰山崩于前而面不改色继续扪虱而谈,这不是天生的。台上一分钟,台下十年功。要想人前显赫,必定人后受罪,不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。不要老是嫉妒贼吃肉,别忘记了贼会挨打。

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,实际上也有点这个道理在里面。管你什么“人靠衣装马靠鞍,狗配铃铛跑的欢”,“花自飘零水自流”,我自读书岿然不为所动,且待3年后再看。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。祝大家都有个好心情。


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关于错误 about mistake


图源:

是人就会犯错,人非圣贤,孰能无过。犯错不可怕,可怕的是犯了错而不知错。

知道错了,才有可能去改,过而能改,善莫大焉!

据说一个人成熟的标志是看他能承受多大的委屈。没有错而被人诟病,还能做到“有则改之,无则加勉”,那是大智慧。

有些错误是人故意犯的,像这个:

“风流宛在”,这四字中错了2个:“流”少一点,而“在”多了一点。
据说这是写给欧阳修的,意思是叫他“少一点风流,多一点实在”。

有人考证过汉字的演变过程,说这2个字其实不是错字,是在书法作品中常见的写法。这可能是对的,但是无趣啊!所以,还是上面的解释令人莞尔,有意思。

还有赵高的“指鹿为马”,找头鹿过来就能分辨异己,这个“错误”虽然恶毒,但确实高明高效。

无心的错误有时还能推动人类的发展,文明的进程。

像青霉素的发现,就源于无心之失。弗莱明本来在研究金色葡萄球菌,这个菌种耐盐度高,为了获得高纯度的金色葡萄球菌,会在培养基中加入高浓度食盐以防止其它杂菌生长。

而有一次他忘记放食盐了,导致菌种培养过程中长出了青霉,而进一步观察后发现青霉的周围葡萄球菌都死光光了——就这样发现了青霉素,从而拯救了无数的细菌感染者,为了我国的抗日神剧也提供了写不尽的素材——敌我双方为了争夺几箱盘尼西林不惜派出各种美女,英雄,上演了无数的悲喜故事。

也有一种错误,是我们经常碰到的,据说这也是为了人们的精神文明健康着想,防止人们误入歧途的。

所以说,大家不要怕犯错,不犯错就不成长,不犯错就没进步。英国作家哈伯德说过:

人的一生中可能犯的最大错误,就是经常担心犯错误。

谬误已成觅果因,漏洞实存寻无痕。祝大家多多犯错~~

不过如果看了这个贴,还故意不点赞,这个错误就不值得原谅了,那就祝你看啥都error 404!

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孤云出岫,朗镜悬空

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这句话是我请我爸的朋友写的,挂在家里,很是喜欢。

孤云出岫,去留一无所系;朗境悬空,静躁两不相干。
意思是说:

孤云从山谷中飘出来,它的去留和什么都没关系;一轮明月像悬挂在天空,世间的安静或喧闹与它毫无关系。

写《菜根谭》的洪应明当然不是吃饱了饭撑的,写写云彩和月亮就算了。中国人自古含蓄,非要借物咏志,托物明理。

只是,要进入这样的状态何其困难。而且,一旦完全进入了这样的状态,终日“不以物喜不以己悲”,似乎会影响这个社会的进步。

有一个经典的故事:
桌上放了半杯水,乐观的人看到了,说多好啊,还有半杯水可以喝;悲观的人看到了,说好悲哀啊,还有一半杯子是空的。

按照人们居安思危的本性,基本上是要把剩下的半杯水倒满才能安心。可是,人们往往追求到最后,才会发现成了物质的奴隶。

人天生趋利避害,那么怎么在趋利的过程中做到冷静客观心无所系呢?只能经过后天的修炼了吧。

而修炼会带来2种结果,

  1. 放弃评价:完全接受客观现状,桌上有半杯水,而已,就是图中这几句
  2. 优化现状:这个杯子完全没有必要这么大,只要把它改成一半大小就可以了。

到底哪种状态好呢?你想修成哪种状态呢?来说说看?

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