这次疫情，上海医生张文宏出名了，不过最近却被一些人骂，说他非常有钱，还杜撰了他的“惊人”收入。这不由得让我想起前几年袁隆平的遭遇。
袁隆平有一次一下买了两部华为手机，还有一次车展他上手摸了一下豪车，这就不得了了，那些极左的人便认为：正面的英雄，劳模，伟人，他们就应像雷锋一样事事谨小慎微，不能吃好饭不能穿新衣，他们就应是永远的苦行僧般生活者。如果他们象正常人有七情六欲那就不得了了，炸开了锅。
这种极左年代错误地灌输养成的固化意识：穷人才是好人，好人一定都是穷人，穷人变富就是腐败，就可恨可恶。这种人表现往往是：见穷人他们笑或者欺，见富人他们恨或者骂，他们只有一个愿望：就是回到过去，渴望火烧火燎的革命场面，这样他们流氓的才能便能发挥得淋漓尽致，过足了人瘾。
古人云：取之有道，也就是靠劳动，靠智慧致富，那是人间正道。
每个人不仅是羡慕，更应学习，只当全社会普遍建立起这样一种积极致富，而不是仇富嫉富损富，或想着法子劫富济贫这样一种价值观，那么这个社会便会逞现出一派有力出力，有智出智，有钱出钱蓬勃向上的创富观，界定，理顺这种人人该有正当劳动产品的所有制关系，于是便能做到：各尽所能，按劳所获，大家都无怨言。同时又能帮助：失劳供养，供其所需。社会便无仇恨。
总之，所有这些实现的前提必须是：劳动必须个人能够获利，如此便才有持续不竭的劳动原动力，社会财富才可能高涨，它产生的结果是：主观为自己，客观却为了社会。
说白了，社会财富要持续增长，就是要不断地调整所有制，即个人，集体，国家三者分配的比例是否合理？不然就会挫伤人这个个体的劳动积极性，从而使整个社会财富增长减慢。
现在有些人又在鼓动：一大二公，兴无灭私，你我不分，大哄大上大锅饭，什么共同富裕，其结果是奖懒罚勤，滋生懒汉，偷尖耍滑，不仅共同富裕不可能，连个体富裕都泡汤。
所谓公平竞争是必须的，但公平分配则是极其错误的，永远也不可能，因为若没有差别就没有动力。
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