子曰：君子不器。君子不能像器具一样，只具备固定的功能。孔子希望各人都有全面的发展。四书五经六艺，才华多样。当然，这是一个相对高级的阶段，人性全面而自由。但是回过头来讲，君子不器是否定句，“不器”，那就是先要“器”，再达到“不器”。君子之器指的是一技之长，有谋生的手段。有了安身立命之本，再追求“不器”，全面，性灵自由。“仓禀实而知礼节”，吃饱了饭再追求礼节，这与君子不器倒有相应的地方。
现在社会竞争很激烈，“君子之器”都很难达到了，有个一技之长，混口饭吃都难，更别提“君子不器”的境界了。“君子之器”要求人有一技之长，与之相应的是具体的专业诉求。学好一个专业都难，这也是现代人痛苦的地方。直接继承前人的智慧当然好，但是这种智慧多到重负时，这种学习也不怎么愉快了。再加上现在人多资源少，竞争大，君子之器还来不及，谋得一饭碗尚且不易，成为“君子不器”难度就更高了。
“君子之器”相对固化，这也是现代人压抑的来源。试想，人每天做同一件事，你烦不烦？但社会分工又要求你如此，跨界生存难度更高，一般人更不适应了，只能做好“君子之器”。这就是理性压抑的来源。“君子不器”是理应追求的更高自由境界。
@lemooljiang
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