《区块链2.0》智能合约及其它/ 品乐书会#25--阅读经典,分享创作



        《区块链2.0》,作者:谭磊 ,陈刚。书中对一些基本的概念作了阐述,也有一些自己独到的见解。可以作为一本扫盲书,或是一本参考,都是不坏的用处。

        对区块链的提法,我们一般采用的是区块链1.0、 2.0和 3.0的提法。分别为:以比特币为代表的区块链1.0时代,以智能合约为依托的2.0时代,以行业应用为代表的3.0时代(可编程社会)。作者的提法有点不一样,他将2.0和3.0合在一起,认为这两者是一码事,构不成3.0的升级。所以,他认为只有1.0和2.0,即:区块链1.0是比特币和虚拟货币的应用,区块链2.0是在除虚拟货币领域外的其他应用。

从当前区块链领域的研究者来看,基本上可以分为三个流派。
第一个流派是技术派,其大多在翻译国外区块链技术的文章里找到了自己的定位。技术派的问题是文章阅读难度较大,笔者习惯性把技术派的语言定位为“不说人话”。
第二个流派属于实践派,并非技术出身,可能因为在2012年或2013年开始接触了比特币,参与了其投资,获得了不错的收益,之后就开始研究这个领域,从加密货币的研究到对于区块链的关注和研究。这个流派的同学已经在特定的应用场景创业,公司账上的钱不敢多花,对行业前景踌躇满志又小心翼翼。其创业的感受是既兴奋又孤独。
第三个流派属于趋势派。趋势派又可以被细分为两个派别,第一类是利用自身的资源和行业定位,发动技术和商业应用场景的运动和尝试。比如风险投资机构凯鹏华

        一开始就分类了,看看你属于哪一类。

区块链的核心在于数据.。如今是数据爆炸的时代,但把这些数据存在哪里?把它存储起来组织上发生什么样的改变?这就涉及云计算和大数据是两个不同的概念。无论是大数据还是区块链,它的核心是在于数据。
如今我们要做的事情有两个,一个是区块链的大数据化,一个是大数据的区块链化。去年在帮一个公司做风控的时候,我发现了一个问题,他们不是没有数据,他们有一堆数据,但对数据的真实性,无从判断,我不知道这个数据是真的还是假的,如果这个数据出是出自于一个区块链系统,就算中间的数字有假的,我能够追溯过去,我知道这个假发生地方就够了。
然后第二个我们区块链需要大数据化,为什么?如果当前的系统每秒钟只能平均处理五笔交易、10笔交易,那么在很多真实应用的场景是不可能的。

        书中比较看重对数据的挖掘,认为数据才是做一切决定的前提。

区块链的五十个应用场景:
1、互联网金融
2、法庭辩护和举证的识别
3、民间公证
4、知识产权保护以及网络照片及视频真实性识别
5、股权众筹平台投资份额登记
6、教育领域学位、学术证明
7、区块链保险
8、艺术品真伪识别及交易
9、第三方支付与数字钱包的互融互通
10、技术开发的源代码保护
11、音乐版权保护
12、钻石追踪
13、基因储存、追踪及医学
14、去中心化的云搜索技术
15、物联网标配的个人云助理
16、智慧城市的技术架构
17、零售业商品追踪
18、房地产流程管理
19、全球公益组织的协同
20、反洗钱
21、真正大数据公司
22、智能家庭解决方案
23、个人生命成长记录
24、金融公司资产管理平台
25、股票及金融衍生品交易所结算
26、小微企业云智能财务管理系统
27、国际贸易去中心化共识
28、国家法币货币政策的决策工具
29、商业银行清算新体系
30、四大会计师事务所审计应用
31、国家及地区税务审查及结算
32、购物中心当日结算应用
33、遗产登记
34、国际货币基金组织的技术“G点”
35、奢侈品的全球限量版登记及查询
36、跨境电商结算数字钱包
37、可视化数据应用技术
38、国家车辆管理
39、智能交通
40、移动互联网APP信息孤岛的“链”接
41、VR虚拟现实内容平台的储存及应用管理
42、区块链社交
43、区块链“云办公”
44、区块链“知识管理”
45、区块链工商登记及查询
46、各大银行陆续推出自己的“加密数字货币”计划
47、区块链与工业4.0
48、区块链与智能机器人
49、云图书馆
50、区块链公益慈善管理

        区块链作为这十年可能是最重要的创新,是下一个革命的新浪潮。已经有了大批的创新者和创业公司,各种应用和各种场景都会有所突破。大家也可以找到自己感兴趣的或者是擅长的应用场景,投身其中,不断的创新与尝试,也许会有不错的回报。


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劳动人民爱劳动

        大周末的,别人都在玩520,我还要巴巴地代班赶工!是朋友负责的创文,周一领导要来检查,工人下班休息,朋友自己又把腿摔了,能指望的人只有我了!幸好我十八般武艺样样精通,刀枪剑戟,斧钺钩叉,给人搓澡,替人拔牙……

        十来张喷绘布(2*4M),都要钉要围墙上,都是一些创文类的东东。用钉枪钉上,一个人整起来不容易,总是顾头不顾尾。好在很快成了熟练工人,画布也全部上墙了。一排排成果,都是汗水啊,劳动人民不容易啊!

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聊聊比特建国

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“买岛建国”是没有的事

        昨天下午何一在线和币民互动了近四个小时,回答很多热点问题。其中有一个很有趣,就是“买岛建国”。她的回应是:

【这是个骗局,被安在了币安身上】
买岛这个事儿呢,要追溯应该追溯到2013年。那个时候确实有一帮无政府主义者,他们在线上发起过这么一个项目。但最后结果证明是个骗局。但是我也不知道为什么这个买岛建国这个事,会被安到了币安身上。

“比特币耶稣” 建国

        “买岛建国”这事是确有其人其事。据称此事是被称为“比特币耶稣”的人干的,此人叫Roger Ver。他可不是普通商人,而是一个有信仰的商人:他想建造一个无政府的自由社会,简单说就是建国(freesociety.com)。

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早在 2014 年,Roger就放弃了美国国籍,成为岛屿国家-圣基茨和尼维斯的公民,长期居住在日本。针对自由社会建设计划,他已经召集了许多在虚拟货币市场获得财富的自由主义者们,一起筹集资金向其它国家购买岛屿,来实行无政府的自由社会。Roger 对这个计划非常乐观,他坚信自由社会一旦建立运行,它将好过任何一个国家,这个社会里的人都将遵守互不侵犯(Non-aggression principle)的原则。

        当然Roge的“买岛建国”估计也黄了,后续没有下文了。理想主义者的践行还是可贵的,至少他敢想常人之不敢想。

欧文的“新和谐”公社

        其实还有一个理想主义的人物,他是罗伯特•欧文,和他的空想社会主义。不过他是确实干过了!

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新拉纳克村画像

1824年,欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始新和谐移民区试验。创办了“新和谐”公社,公社实行生产资料公共占有,权利平等,民主管理等原则。但实验以失败告终。欧文在历史上第一次揭示了无产阶级贫困的原因,并从生产力的角度提出公有制与大生产的紧密联系。 晚年还提出过共产主义主张。最著名的著作为《新社会观》《新道德世界书》。

        社会的发展没到这步,强制执行,是没什么好结果。不过这无损于欧文理想主义者的形象。欧文的思想境界是到了,不过却不能要求所有人的思想境界都到啊。这种共产共有式的理想主义是个早产儿,它应该在几百年后才能正常出生。

BitNation(比特国)

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https://tse.bitnation.co/

        “自治2.0”平台Bitnation(比特国)使用以太坊(Ethereum)的智能合约编写了140行代码,创建了世界上第一个虚拟的无国界、去中心化的自治国家宪法。Bitnation(比特国),作为世界上第一个以区块链为基本元素的虚拟国家,提供“DIY 管理服务”,向难民提供紧急回应和区块链国际身份,已经获得了国际社会的关注,该虚拟国家还提供开创性结婚证明,地契,出生证明等。

Bitnation(比特国),是一个去中心化的管理项目,旨在为难民提供区块链身份和比特币借记卡,已经与爱沙尼亚签署一份协议,将为e-居民(e-Residents)项目提供公证服务。从2015年12月1日开始,区块链公证将服务所有e-居民,无论他们身居何处,何处做生意,都可在区块链上享受结婚证明,出生证明,商务合同和其他服务。


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你会想成为意见领袖吗?

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        意见领袖?!刚看到@ned 的演讲,自然想到了这个词。作为steem的CEO,在产品的规划和路线图上自然有最大的权威了。被大家很看重的SMTs也是今年内重要的一张王牌,它可以比肩于以太坊的ERC20(代币)。所以,它的发展前景还是很远大的。以现在百万的用户群,和高速的区块确认速度,也许会是steem爆发的一年。

        在内容平台中,这种意见领袖可能有其它的称谓,不过意思一样。就是某一个方面的权威,某一个方面的大牛。大家都会习惯于先看看意见领袖们的看法,再决定下一步的行动,而这很多时候会演变成跟风。

        到网上查了下“意见领袖”这个词的来源:

意见领袖并不是一个新名词。最早是由传播学者拉扎斯菲尔德在20世纪40年代提出的。20世纪40年代初,在传播学关于媒介传播效果的研究中。“子弹论”和“皮下注射”还非常盛行。受此观念的影响。拉扎斯菲尔德等人在1940年美国总统大选期间。围绕大众传播的竞选宣传,对选民进行调查,以证实大众传播媒介在影响选民投票方面将具有非常强大的力量,但调查研究的结果却让研究人员非常意外:大多数人早在竞选运动之初就已经作出了怎样投票的决定,只有约8%的人由于竞选运动改变了投票的意向,而这批人之所以中途改变主意。也并不是听从了大众传媒的宣传或劝服。主要是因为亲戚、朋友、团体的劝服影响。这就是说大众传播并没有左右选民投票意向的力量,它只是众多的因素之一。而且不是主要的因素,与大众传媒同时发生作用的还有选民的家庭、亲戚、朋友等因素,而且这些因素的综合作用远比大众传媒的作用大。

这次研究还有一个完全出人意料而且意义重大的发现,即传播过程中的两级传播现象。拉扎斯菲尔德等人意外发现,大多数选民获取信息并接受影响的主要来源并不是大众传播媒介,而是一部分其他的选民。这一部分选民与媒介关系密切,频繁地接触报刊、广播、广告等媒体,对有关事态了如指掌。于是那些经常与他们交往的大多数选民便从他们那里间接地获得了竞选的所有重要信息,并且听取他们对许多竞选问题的解释。这一部分选民就被拉扎斯菲尔德等人称为“意见领袖(叉译为舆论领袖)”。拉氏据此认为在传播过程中存在两级传播,就是说大众传播并不是直接“流”向一般受众,而是要经过意见领袖这个中间环节,再由他们转达给相对被动的一般大众,其模式如下:大众传播—意见领袖—一般受众。

        看来“意见领袖”在当下还是发挥出重要的作用了,特别是在自媒体、流媒体的时代。在CN区中也会有些“意见领袖”,比如坛子兄,据他说,不少人被他安利进来的,还有不少人采纳他的建议做了些投资。

        就像自然中的群体一样,会形成一定的头部现象,比如领头羊,领头鸟,带头大哥等。这是一种群体的自然选择。当然这个头部会占有更多的资源和优势,也算是一种回报吧。

        但这并不意味着什么事都要去询问下意见领袖的意见,他人的意见可以参考,但是自己也要有独立思考的能力,就像陈寅恪 所说,“独立之人格,自由之思想”。


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Steem用户突破百万,技术评估指数排名第二!

一、来自 @steemitblog 的报告,Steem用户突破百万!量变引发的质变暂时还没有看出来,实际的用户要打个折扣。不过这种理程碑式的记录还是可以高兴一下!

二、Steem链技术评估指数排名第二

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http://special.ccidnet.com/pub-bc-eval/index.shtml

这是来自赛迪(青岛)区块链研究院的报告。

全球公有链技术评估工作由赛迪(青岛)区块链研究院组织实施,联合中国电子信息产业发展研究院下属的赛迪智库、中国软件评测中心等多家单位共同协作开展,其目的是科学评估全球公有链技术发展水平,准确把握区块链技术创新趋势,从而为政府、企业、科研机构、技术开发者提供更加专业的咨询服务。

从分项指数来看,基础技术指数得分最高的为斯蒂姆链,分项指数为82.6,据了解,该链采用了股份授权证明机制(dpos)共识机制,具有较高的网络吞吐量,且交易确认时间可达秒级。应用性指数得分最高的为NEO,分项指数为26.6,这是由我国技术团队主导开发的具有智能合约功能的公有链,可提供较为丰富的开发工具和完善的开发环境。创新力指数得分最高的为比特币,分项指数为35.6,其是最早也是当前全球最具影响力的公有链,很多后来的公有链都是基于比特币代码改进开发的。

不管从哪方面来讲,Steem链能得到这么优秀的成绩,的确是让人开心的!

另外,我留意到这几个网站(币世界,非小号,赛迪网)都将Steem中译成“斯蒂姆”,这个词还是两年前在最早期的一篇文章中使用的,《新人生存指南之一:steem介绍》。虽然后期也作了一些修改,但是第一篇还是被大家引用的最多的!后来我也曾一度改用“司第目”这个译名,还有些朋友使用“斯丁密”这个名字,当然这也没啥毛病。不过,如果稍微统一下用法还是更好的。以后,我会得重新用这个“斯蒂姆”,既然它已经用得最广泛了。


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数字化身份

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        互联网时代,没有人知道你是一条狗!

        这句话被大家所熟知,但用到现在似乎并没有那么正确了!因为你很难做到真正的匿名了。只要真正查起你来,你是无所遁形的。

为什么找不到中本聪?

        可以先来聊下“找找中本聪”。这是一个很有趣的谜题,感兴趣的人很多,但到现在还没有人解开。当然主要的是中本聪的比特币从来没有提现过!在比特币诞生的第一年里第一个矿工的中本聪挖出了100W的比特币,在此之后,中本聪就再没有露过面。他的比特币也从来没有动过,所以此人也就无从查起了。

        虽然比特币本身是匿名的,但是只要你参与交易,那么你本身其实是透明的。因为,交易所有各种验证,各种KYC,稍微调查一下,就知道你是谁了。你的身份是与现实中关联的。

我会加强我的数字化身份吗?

        在司第目(steemit)上大家几乎都知道谁是谁了,还举行了线下的见面会,更是加强了这种联系。大家并没有认为数字化身份有什么不好,反而在加强自己的个人形象和品牌。在其它的内容平台上,比如币问,币乎等,都是使用了相同的身份,这样的话可以减少一些认识障碍。

        国内的内容平台都会要求你身份认证。所以索性大方点,以真面目示人得了。在特有的范围内享受特定的自由。

真有老大哥吗?

        老大哥正在看着你!这是真的吗?或多或少总会有点的吧。现在的所有数据都会被存储,都容易被查询。我们只能寄托于更加高级的网络时代的道德,或是网络化宪法,以保证我们的数据和个人的身份隐私不被暴露。

        带着脚镣的舞蹈!这个脚镣现在是我们自己带上的,以相对的规范来得到相对的自由。


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