在佛教相关的典籍和故事中，有两个著名的佛偈，其中之一我一直很喜欢。
这个偈子的内容如下：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
(图源 ：pixabay)
这个偈子的作者是佛教禅宗五祖弘忍的大神秀禅师所做。传说中释迦牟尼（乔达摩·悉达多）就是在菩提树下悟道，明镜台，就是梳妆台，梳妆台嘛，一般都清理的干干净净，而且古人常常用照镜子来比喻发现自身的缺点等等。
所以这个偈子表面意思是说：“身体就是菩提树，心灵就像明镜台，我们要时常打扫擦拭，不要让它们沾染了灰尘。”，实际表达的意思却是：“身心才是修行的根本，我们要明心见性，才会觉悟。”
当然了，我喜欢这个偈子并非是我想出家当和尚，自己蠢笨，也从来没有指望能够大彻大悟之类的。之所以喜欢，只是因为这个偈子提到的时时勤拂拭这种修心养性的方法，具备很大的可操作性。或者就这就是曾子所说的吾日三省吾身的意思吧。（注，吾日三省吾身原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己）
(图源 ：pixabay)
说到神秀的偈子，不得不提一提六祖慧能的偈子了。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这个我也很喜欢，但是相对于神秀偈，这个可操作性就太差了，这也是我喜欢的排行榜中把它排在神秀偈之后的缘故。另外，有记载传闻说，慧能其实没啥文化，连字都不认识，这首神秀偈还是别人念给他听的，他听了之后做出了慧能偈。但是这又何尝不是站在神秀的肩膀上，所以我一直为神秀禅师没能得到五祖的真传，没能成为禅宗六祖而感到可惜。
当然了，神秀也是这样觉得。机智的五祖弘忍已经料想到了神秀会不服，于是提前将衣钵传给了慧能，被安排慧能快跑。慧能跑得够快，但是神秀追的也很猛，很快神秀就追上了慧能，然后要求慧能放下师傅的衣钵。慧能一看神秀人多势众，当然不能死磕，于是放下了弘忍的衣钵说，师傅传我衣钵，我放这了，你能拿就拿去吧（有没感觉像小说中的：天下宝物，有德者得之。）
神秀上来伸手去拿，结果楞是没拿起来，当即明白天意如此，于是率众尊慧能为六祖。咦，这些乱七八糟的事，我是听谁说的，还是小说看多了记串了，怎么没找到记载呢？咳咳，你就当我编故事好了，另外神秀、慧能，如有得罪勿怪勿怪，想必你们这种得道高僧不会和我计较的，“阿弥陀佛”。
(图源 ：pixabay)
咳咳，其实我想起这两个偈子，想起这段故事，不过是因为我在朋友圈又看到我之前转发的神秀偈的神翻译：
菩提本无树 Puti is not a tree
明镜亦非台 Mirror is not a table
本来无一物 It is empty at all here
何处惹尘埃 Why PM2.5 is so TMD high
好吧，其实最后边这段才是我想贴的😀
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